我想寫,我想好好的寫,盡情的寫。
要將所觀、所聽、所想、所感的的都寫出來。
要寫好文字,文字也要是好事情。
我要弄個明白,我要人理解我,認識我,擁抱我;
我渴望有個人與我結伴。
當聖神降臨於你們身上時,
你們將充滿聖神的德能,為我作證人。(宗1:8)
Tuesday, December 26, 2006
愛情祈福黨
徐小姐嫁入豪門的數億世紀婚禮……
令本地男士全部汗顏,回家望住那個願意暗啞底瞞住父母出一半錢埋酒樓婚宴那張單的傻女人,怎會不感動得上前緊緊抱住,多謝她的偉大……
一個發過公主夢的女人,無條件或以倒貼式下嫁一個普通男人,付出的就是愛情的代價。我認為本地男人應該自豪,因為對他們女人的欺騙程度,已達到祈福黨呃阿婆畢生積蓄的地步。女人問當初不知何故會選中你時,你最好別出聲,因你可能已騙走了她數以億計的幸福價值,她有權報警的。
不相信愛情的價值是否能用金錢來估量,只願相信,愛人與被愛,是人所不能缺少的,金錢縱使再多,也不能買得愛。
阿寬:愛情祈福黨。明報,2006年12月26日,D5。
陪讀
兒時家貧,母親總是從工廠找來大批的毛衣,在家做加工上衣袖、領口一類的作業,她一面勤勞的埋頭工作,一面著小孩做家課、溫習。當然,這種由上而下式的管束,在我們眼內絕不算得上是甚麼陪讀。
直到那年,她患了癌病,手術後仍要進出醫院,身體變得瘦弱,面容枯槁,不得不放下工作的時候。那一天,升讀中一的哥哥仍在學校上課的暖洋洋下午,她陪我坐在書桌上練習寫毛筆小楷,記得那是一篇臨摹王羲之的字帖,文中有很多很多的「之」字。她就是那樣靜靜看著我,偶而提點我應怎樣把字裝寫漂亮,最後她說:「阿妹,你看這一個之字,不是要比之前那兩個寫得好看,這樣寫就對了。」那語帶溫柔的讚賞鼓勵聲音,即使到了這刻,好像還停留在我的耳際,語音縈繞不散。
我深信,每一個兒女必會記得那多少個父母陪讀的溫馨晚上,並且永遠感恩。
Monday, December 25, 2006
The Road Not Taken
音樂會以「四季.榮耀頌」為題,除了有小提琴家演奏韋華弟的《四季》全首樂章,還有由女高音獨唱、四部合唱的《榮耀頌》,以及由不同合唱團合演多首聖誕節不可或缺的聖誕頌歌。當我正一面沉醉在韋華弟的《四季》中的《秋季》樂章時,一面執拾擱在書桌上的剪報,剛好重讀了這樣的一首詩篇,讀來特別傷感。
The Road Not Taken by Robert Frost
Two roads diverged in a yellow wood,
And sorry I could not travel both
And be one traveler, long I stood
And looked down one as far as I could
To where it bent in the undergrowth;
Then took the other, as just as fair
And having perhaps the better claim,
Because it was grassy and wanted wear;
Though as for that, the passing there
Had worn them really about the same,
And both that morning equally lay
In leaves no step had trodden black
Oh, I kept the first for another day!
Yet knowing how way leads on to way,
I doubted if I should ever come black.
I shall be telling this with a sigh
Somewhere ages and ages hence:
two raods diverged in a wood, and I ——
I took the one less traveled by,
And that has made all the difference.
《林中路》 羅伯特.弗羅斯特
黃色的樹林裡分出兩條路,
可惜我不能同時涉足,
我在那路口久久佇立,
我向著一條路極目望去,
直至它消失在叢林深處。
但我卻選擇了另外一條路,
它荒草萋萋,十分幽寂,
顯得更誘人美麗,
雖然在這兩條小路上,
都很少留下旅人的足跡,
雖然那天清晨落葉遍地,
兩條路都未經足印污染。
啊,留下一條路等改日再見!
但我知道路徑延綿無盡頭,
恐怕我難以再回頭。
也許多少年後在某處地方,
我將輕輕嘆息想起往事,
一片樹林裡分出兩條路,
我選了人跡罕至的一條,
從而決定了我一生的道路。
Panis Angelicus
發現拉丁文的發音原理比較簡單,應該比學國語歌容易一點。
歌曲旋律非常優美,歌詞是讚頌天賜的神聖食糧。
Composed by Cesar Franck
Panis angelicus fit panis hominum
Dat panis coelicus figuris terminum
O res mirabilis manducat dominum
Pauper, pauper, servus et humilis
Pauper, pauper, servus et humilis
在網絡中找到了英文翻譯
Thus Angels' Bread is made the Bread of man today
the Living Bread from heaven with figures dost away:
O wondrous gift indeed!
The poor and lowly may upon their Lord and Master feed.
English translation is a cento based upon a translation by John David Chambers (1805-1893).
後來在家聽 Joseph McManners: In Dreams CD時,
才發現碟內也有這首歌,這下真的太好了,
我可以好好聽清楚歌詞的發音,
又可以跟著旋律練習,
天主的安排真的很奇妙。
Sunday, December 24, 2006
二日一宿澳門之旅
行程安排主要是以吃為主,然後再到吃的地方附近觀光。首個地點便是議事亭前地的龍記酒家,那間老店若不是表姐特別推介,我想我們是絕不會提起興趣的。我們叫了一窩雞墩鮑子翅,還有乳鴿,那湯的味道十分鮮甜味美,令我和哥哥想起婆婆生前,每逄佳節弄的魚翅湯正是這個味道,今年沒有她的冬至,卻喝了似她手藝煮的湯,算是一種無奈的安慰吧。
跟著,我們便散步往大三巴牌坊,孤獨的牌坊矗立在山上,俯看下面駱驛不絕的遊人、火樹銀花的熣燦燈色,它就好像神祇一樣,保守著這個美麗地方。這個美麗地方有很多富有殖民地色彩的古舊建築晚飯,沒錯,她沒有讓愚笨的政府摧毀舊建築,還能積極地予以保存。另外,她還有很多新穎的建築,那些一幢一幢新落成、正待興建的酒店、娛樂城,給這裡注入更多朝氣活力。可能晚飯吃的不夠,天氣又冷,我們在散步回酒店的途中,一面欣賞建築,還吃了水果杯和薑汁撞奶,好讓肚腹的滿足瀰漫整個身體,軀走冬日的寒冷。
第二天清早吃過酒店的自助早餐,我們便出發往氹仔去。這應該是自11歲跟爸爸到氹仔以後,再到這裡。依稀記得那次為的是吃公雞葡國餐廳的葡國菜,印象中吃了一道顏色很黃的葡式炒蟹,其餘都忘記了。今日舊地重臨,店還沒有開,卻仍有很親切的感覺。我們登上嘉模聖母教堂,看那些土生葡人的建築群,還有正有玫瑰花展的十字公園。臨離開前,當然要吃一兩碗大菜糕和木槺布甸,這樣才算是完滿。
接著,我們便趕往澳門觀光塔吃那360 Cafe的自助午餐。在60樓的位置眺望整個澳門珠海的景色,真的一覽無遺,只嫌空氣污染嚴重,天色灰濛濛的,真煞風景。吃的時候,還適值有人笨豬跳,看到那些高人瞻大輕鬆一躍而下,我只是看也覺震憾,還好,這完全沒有影響我的食慾,繼續開懷大嚼。吃過午飯,我們又到巿中心繼續行逛,原本還想在買手信的途中,找尋地道美味食店,可惜連續兩天不停地吃吃吃,肚皮也真的受不了,只好多買點美味的回港慢慢品嚐。
這天剛巧是漁人碼頭開幕,我們因時間不合,所以沒有前往,但卻在往碼頭的途中,給我們看到煙花滙演,為這個旅程留下完美的句號。
Friday, December 22, 2006
喜聯
芝蘭同分百季
今天閱報,看到這句對聯,
借此祝福快要結婚的表弟、朋友、同事,
百年好合,永結同心。
*****
初閱此聯,不大懂欣賞,
以為楚辭中,所有芳草都解作不好的意思,
原來應用在其他的文學體裁,解讀方法便可有不同。
又以為上聯與下聯的對比,不是一致的話,
也應該是下聯比上聯的比較級數要重要大一點,
原來並無此等的規定,
所以琴瑟對芝蘭,千歲對百季,這兩者是很好的配對。
文學欣賞的技巧真的很多,很奧妙,
真要花多點時間學習領悟。
明報,2006年12月22日,B2。
Thursday, December 21, 2006
囍
囍
Originally uploaded by metropoly.
表弟快要結婚了,鄉下的年邁祖母誓要來香港,喝外孫的喜筵。
在老祖母的心中,可能想歲月悠長,自己的年頭卻將盡,
不知還能享受多少次這樣美好的歡欣時刻,
只有自己親身到來參與,才能為兒孫帶來最大的祝福。
於是三叔三嬸便陪她老人家來,可是,
首要面對的就是住的問題。
因為我狹小的家居,恐怕他們住的不舒服,
所以一度努力尋找酒店,給他們入住。
然而正值旅遊旺季,即使一些中價酒店,
不是說客滿,就是房租飇升,差不多每晚要一千元。
朋友細心代問大學賓館,正好尚有一間雙人房,
房租只需五百元,可是路途遙遠,
爸爸並不放心。
另一方面,三叔或許怕我們花錢,硬說不要住酒店,
結果唯有讓他們都擠進我家,
而我則到哥哥家做廳長。
很期待他們的到來,婚禮的舉行,
我就像迎接聖誕節一樣,努力清潔執拾家居,
讓他們住得舒服一點,盡慶而回。
Tuesday, December 19, 2006
X'mas gift
Saturday, December 16, 2006
明星
Is my makeup okay???
Originally uploaded by Cher0213.
沒有想過當明星,因為長得醜、既不酷亦沒性格、不會唱歌跳舞、不懂做戲擺姿勢、不適應在鎂光燈下眾人仰望的壓力。我還是樂於做一個平凡人。
若果沒有做明星,卻長得一幅明星臉,或者長得像某個明星的臉,那又會怎樣呢?或許,當你走到街上,經過的行人竊竊私語,說你不就是某個明星的時候,又會是怎樣呢?我想,還要看看那個明星是哪類的明星吧,他要是漂亮有型、星途光輝燦爛那倒是不錯吧;若果又霉又多壞新聞,那還是不要似的好。
今早家裡的電視要搬回廠修理,搬運工人冷不防說了一句:「小姐跟陳錦鴻拍過照啊!」陳錦鴻是誰?啊,原來是指他,不是不是,只是人有相似吧了。
我只是把今年的生日派對相片拼湊成電腦牆紙,而跟那位有點似陳錦鴻的朋友的合照只佔螢幕的15%,真沒想到那位先生這麼眼銳。我一面覺得有趣,一面想當朋友走到街上,會聽到多少次類似的說話呢?多少個這樣的美麗誤會呢?
Thursday, December 14, 2006
上主的許諾
Dew in the garden
Originally uploaded by murkredi.
這是一首將臨期的歌曲,用國語詠唱。
初學的時候,只是讀國語已感困難,
再加上音樂,才發現讀的音標不能套回音符裡去,
結果,索性忘記那些平上去入,跟著音韻算了,
由於是四聲部的歌曲,男聲要比女聲遲入,
歌詞又跟我們的不一樣,結果我們女聲錯了拍子,
就累得他們無法跟上,
經過很多次練習和糾正,才能唱出模樣來。
曲:劉志明,詞:孔慶玲
上主的許諾實現了,祂是我們的救主。
萬邦期待我靈渴望,
朝陽的光芒從黎明中閃射,
微露晨暉
帶來希望的喜訊。
我們歡欣救主降臨,
無窮的恩澤為充軍的遺民,
開啟天城
承受天國的產業。
Tuesday, December 12, 2006
給堅強的你
olam haba
Originally uploaded by nice+smooth ultramedia.
C:
我不懂安慰人,
特別是面對像你這樣堅強的人,
軟弱濫情的我,
比正在受苦你還要早掉下眼淚,
愚魯無知的我,
只懂呆站一旁而不懂替你分憂。
我只懂向天父祈禱,
賜你力量、智慧、平安,
我深信,
吾主我的天主,必會救拔你、憐恤你,
使你的靈魂快愉,讓你懷有豐渥的慈祥。
祂必側耳諦聽我們的祈禱,
垂聽我們禱告的聲音。
還有,若你將來下班後沒有約會,
又不想自己煮食的話,
不嫌我家室陋門淺的話,
大可到我家裡來吃頓無餸飯。
養貓記.六.頑皮記
Monday, December 11, 2006
蟬鳴
蟬19
Originally uploaded by Calvin Yeh.
這幾天晚上,不知是否有點幻聽,總聽到秋蟬鳴叫的聲音。
當腦裡泛起這樣的冬日,為何還會有蟬鳴時,突然間,一切又回復寧靜。然後蟬鳴的聲音又在奏起。
相信住在45樓的你,一定不會有我住在三樓的體會。
或許,等你也由高等人,變回低等人時,再與我分享這樣的經驗好了。
鞋的迷戀
silhouette high heel shoes
Originally uploaded by eez your mind.
在眾多衣服中,我最捨得花錢的就是買鞋子,不僅要款式漂亮,最重要是穿得舒服,即使價錢貴一點,我可能還是會受不了誘惑。最近,我又買了鞋子,已經是這半年的第三對了,唉,真的不能再這樣下去。
可是我又要問,為何我穿的鞋子總是耗損得那麼快,穿了不夠三個月,鞋底便給磨蝕,要拿去店子修理。小小的高根鞋如此,連平底鞋也是如此。鞋子並不便宜,總不能小小損壞便丟掉了,實在不捨,所以,有幾雙鞋子已給我拿去修理兩三次,真的不曉得是我走路得多,還是步姿或其他地方出了問題。
當然,球鞋是夠耐穿的,但總不能每天上班也穿球鞋,老闆必定不放過我。惟有繼續尋訪耐穿的鞋子好了,嗯,又有購買新鞋子的藉口。
Perhaps Love
Perhaps Love is...to share vision
Originally uploaded by Mingfong.
這陣子除了努力練歌,準備音樂會外,還要練歌為團員的婚禮詠唱。在家中,我不時的引吭高歌,還加上不時錯拍子、走音,相信爸爸已給我煩得透頂了;在歌詠團,團員也應該給我摧迫得有點厭煩,總是扯著他們不放,說甚麼今天不練完不准走之類的無禮說話給嚇怕了。
聖經這樣說:「弟兄們:愛是恆常忍耐的、慈祥的。愛不嫉妒,不誇張,不自大,不作無禮的事,不自私自利,不輕易動怒,不計較別人的過錯,不喜歡不義,只喜愛真理:愛,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。愛是永存不朽的。」(格前13:4-8) 裡面所說的愛是很實際的,由內心的思想出發,切切實實做出來,那便成功了。或許,就是大家都懷著這樣的愛,才能包容我至今。
婚禮中我們會唱Perhaps Love這首歌,歌詞所說的愛是用場景來作比喻,是一種感受來的,也是一種對未來的憧憬。但願我們練好這首歌,在婚禮中唱給大家聽,能令大家的腦海也呈現與歌詞所述一樣的環境、一樣的感受、一樣的希望,還能在未來的歲月與自己的愛侶一起實現愛的夢想。
Words and Music by John Derrver
Perhaps love is like a resting place
A shelter from the storm
It exists to give you comfort
It is there to keep you warm
And in those times of trouble when you are most alone
The memory of love will bring you home
Perhaps love is like a window
Perhaps an open door
It invites you to come closer
It wants to show you more
And even if you lose yourself and don't know what to do
The memory of love will see you through
Love for some is like a cloud
For some as strong as steel
For some a way of living
For some a way to feel
And some say love is holding on
And some say letting go
And some say love is everything
Some say they don't know
Perhaps love is like the ocean
Full of conflict full of pain
Like a fire when it's cold outside
Thunder when it rains
If I should live forever
And all my dreams come true
My memories of love will be of you
白冷之夜音樂會
經過幾個月來的籌備,音樂會演出的時間快到了,心情也越來越緊張。
舉辦音樂會的目的,主要是為了籌募安裝堂區升降機的費用,其次,也希望藉此團結堂區成員,並讓臨的朋友能在歡樂的聖誕歌聲中,迎接聖誕節。所以,音樂會遂取名為「白冷之夜籌款音樂晚會」。
為了增加音樂會的多元性,我們邀請了男高音鍾偉開先生、女高音陳錦儀女士,分別演唱拉丁文、巴哈、韓爾德的藝術歌曲,聖方濟各英文小學的管弦樂團、聖詠團,及聖芳濟愛德小學合唱團演出耳熟能詳的聖誕頌歌,還有何贊新的"Zero"樂隊演唱原創的電子音樂。當然,還有堂區的暮聲聖詠團、九時半聖詠團和聯合聖詠團的演唱。
從選曲來看,可見大家的心思,以聖方濟各愛德小學為例,他們先詠唱《主任爾為傳信者》,呼籲大家作好將臨的準備,然後詠唱《聖母經》,讚美聖母瑪利亞,再以《齊來欽崇》作結,叫我好好朝拜降生的救主。他們更會在詠唱時配合舞蹈演出,確實是共享視聽之娛。
至於我有份參與的聯合聖詠團,則會詠唱國語的《上主的許諾》和《人類救主請速降臨》這兩首將臨期的樂曲,然後詠唱《天主經》,感謝天主的慈愛眷顧,接著是《小白冷城》和《聖嬰誕生》,高呼救主經以降臨的大喜訊。
也在這裡,邀請你們帶同家人、朋友,與我們一起度一個歡欣、溫馨、暖意洋洋的愛的晚上,共同期待主耶穌基督的降誕。
Monday, December 04, 2006
德齡與慈禧
一位在外國長大、深受西方文化影響的德齡格格,在清末封建的社會、封閉的紫禁城內,與萬人敬畏的慈禧,究竟會發生何等樣的事情呢?香港話劇團的《德齡與慈禧》,以此歷史年代、歷史人物為背景,用非歷史可考據的敘述,將兩位背景有異、思想不同,年齡相距甚遠的女性繫在一起,重新塑造了專橫的慈禧太后,亦建構了一個悲劇的深宮、可悲可憐的中國。
究竟慈禧是真的為著大清的國運,還是真的戀棧至高權力的尊榮,似乎不是劇作家的重點。何冀平女士似乎較想以女性的角度,看這位一代女王。無論地位如何崇高,手執何等的生死權力,她也只是一位丈夫(咸豐)早逝,兒子(同治)早夭,與養子(光緒)不和的年邁老人,既不能與青梅竹馬的戀人(榮祿)朝朝暮暮,在政治上更屢受挫折,她的心豈會不冷。
若果沒有天真機靈的德齡格格,吹走深宮的陰沉之氣,打破陳舊的古制規條,可憐的慈禧、可憐的皇后、可憐的後宮宮眷,她們能否認識到自己的位置,自省那可憐的命運,可悲的生涯。另一方面,若果沒有精益求變的知識分子,在那污煙瘴氣、賣宮鬻爵、列強瓜分國土的時候,不惜忠言直揀,企圖挽救可堪的中國命運,那歷史又會如何改寫?
我看的是粵語演出,來自北京的編劇不知是否立意剔去文言,改用地道的廣東口語,為拉近歷史人物與觀眾的距離,所以很喜歡用「我」,即使是光緒,也從沒自稱一句「朕」,這樣的刻意,與對白中時有出現的詠嘆詩詞、古文讀白,顯得有點不協調。比較喜歡德齡與俄國公使夫人對話、皇后與光緒間針鋒相對的懟怨的一段,還有向慈禧獻壽的一段。至於慈禧與榮祿「真情相對」的一幕,難以想像在封建社會,深宮之中,如此年邁的老人還能有這樣「真性情」,真教人不能接受。
更教人不能接受的,是在演出時刻,有人公然拿起相機拍照,更甚是拿出麵包飲品,一邊看一邊吃,直到此刻,我還為此氣忿。
Scoop
根據 Cambridge Advanced Learner's Dictionary 的解釋,scoop是指獨家新聞:a story or piece of news discovered and published by one newspaper before all the others。一位新聞工作者,一間報社,總以能發表獨家新聞為榮,以歇而不捨、不畏強權、不怕犧牲的態度,將黑暗、不為人知、驚人的真相曝露出來,這就是他們的使命。即使死後,坐在死神引領,通往彼岸的船上,一旦發現任何內幕消息,那急不及待要繼續偵查,揭發報導的想法,仍然牢牢的佔據他們的心。
電影Scoop正是由這以引發精彩的故事。為著一則驚人的報導,一位新聞系的女生,跟一位叨叨不絕的魔術師,決定以身犯險,接近具有社會地位的疑兇,憑著單純的信念、笨拙的身手、真誠的信賴,在鬼魂的指示下,化險為夷,找出了真正的塔羅牌殺手。故事內容雖是這樣簡單,可是在 Woody Allen獨有的說故事方法下,處處可見其睿智、幽默,惹人發笑。
Saturday, December 02, 2006
冬日
Чайник
Originally uploaded by *Sergei.
一到冬日,特別是新春大年初一,婆婆定會弄枝竹蠔豉湯,蠔豉的鮮美,加上嫰滑的枝竹,真的非常可口,亦是表姐的至愛。去年,差不多是歲末,婆婆聽說深水埗有一間專買腐竹食品的店舖,口碑很好,自設工場每天新鮮製造各種腐竹食品,就要我陪她一起去,買來弄湯做給我們吃。沒想到,過了那個愉快的春節,就沒有機會再吃到她老人家煮的美味佳餚的了。
這幾天,終於有點冬日的涼意,倍加思念婆婆,還有她的美味湯水,於是,我又造訪了那間店舖,憑著身為「路盲」和「方向盲」的一點記憶,竟然毫無困難便找到了那位於汝洲街近桂林街的樹記。我跟在一位老先生的後面排隊,到我的時候,店員問我要甚麼,我就指著那些淺黃色的枝竹,問是怎樣算價錢的,啊,原來是18元一斤。跟著我問,一斤大約有多少?很明顯這是不懂煮食的無知婦嬬的幼稚問題,那店員太太則說,剛才那位老先生買的就是一斤半了。我想,那一斤也可以做兩三次那種湯了。付了錢,離開店舖的時候,那位老先生笑著向我說,以前他住在這兒附近,搬到香港那邊也快有二十年了,這次是特別來找這間店買腐竹,只是忘記了店在哪兒,不過請教了別的店舖,就輕易指示了方向。我想他也許像我的婆婆一樣,是聽到口碑,特別要來買最好的食材,弄給家裡的子孫吃。與那位老先生道別以後,我又找到另一間婆婆生前光顧的海味店,就在基隆街近北河街的旺記,買了蠟腸、蠟鴨脾、蠔豉,一切恍如婆婆在生時一樣。
我想,或許將來到哥哥的孩子長大了,我也要帶他到這些店舖,告訴他,我們就是吃這裡賣的東西長大的了,當中充滿著家庭的愛和溫暖。
Thursday, November 30, 2006
Buffet
it's a delicate balance
Originally uploaded by jen clix.
哥哥請吃自助餐
我也不負眾望
由冷盤開始
不停的吃吃吃
除了甜點方面稍為迴避外
真的傾盡全力
結果肚子脹滿了
十分滿足
TV
mach deinen fernseher kaputt
Originally uploaded by Eris23.
電視壞了經已兩天
家突然變得空洞寂靜
人也提不起勁
完全沒有了夜貓子的動力
只想躺在床上睡去
Tuesday, November 28, 2006
電話.戀人.等待
Black Telephone
Originally uploaded by Ollie-G.
正在讀董啟章的《天工開物.栩栩如真》,看到關於電話、戀人、等待的三角敘述,立即喚起2003年看進念二十面體作品《戀人論語》的回憶,記得那是一個空蕩蕩的舞台,有一個女生,手裡拿著電話,她明顯有點坐立不安,不斷地自說自話,重覆又重覆的訴說戀人為何還沒有打電話來,她焦慮地等待對方打來的電話。曾經戀愛的人,一定很能明白這是甚麼一回事,因為沒有戀愛中的人不曾有過那樣的經驗。
通訊技術的高速發展已經令人失去驚嘆的能力,就像玩了衝天過山車的人再也沒有頭暈作嘔的反應。我們麻木地轉換著日新又新的產品,彷如濫交者對性愛已感嗒然無味。無線電流動電話可以讓兩個人在最不可能的時間和場所隨時找到對方,在東半球午夜裡獨守空床的你可以和在西半球大白天於公路上僕僕風塵的戀人互通有無,彷彿大家就相伴在旁耳鬢廝磨一樣。這的確大大減輕了分離掛念的苦楚。但當我們把聯繫視為垂手可得,一旦電話無法搭通,疑慮和懼怕就會加倍奉還。我們可以較安然或至少是無奈地期望信件明天或後天才到達,但一時半刻接不通電話,我們就會立即坐立不安,先是憂慮對方發生意外,繼而懷疑事有蹊蹺,然後產生千百種無法收服的幻魔。我們失去了等待的耐性,和對人的信任。再者,每天派信的時間只有一個或兩個,打電話的可能性卻無止境。打電話和等電話的人整天都活在焦慮中。情侶間的互相監察變本加厲,可是互相欺瞞也因利成便。我們想知道對方在做甚麼,但對方總有辦法說謊。
對戀人來說,通電話就像上了毒癮一樣,只會越吸越戒不掉。每一次的滿足和紓緩,也會加強對下一次的欲望。這大概是所有現代初戀者所共同患過的病。它像流行性感冒一樣,十分普遍,也沒有醫治的藥,一般只能等身體自行痊癒。而所謂痊癒,要不就是進而共賦同居,從此免除相思之苦,要不就是感情轉淡,通話變成可有可無,再不就是分手,一舉斷絕聯絡的必要,這亦等同於病重身亡。
我以為,治療電話焦慮症的唯一方法就是見面,而每天見面的結果就是和對方終身廝守。
這個世界裡湧動對表達和溝通的熱望,但卻偏偏只能以隱晦的密碼編寫,只能以看不見的特定頻率的電波發放。如果找到接收體的話,可以產生強烈共振,但結果大半卻是渺茫。
董啟章《天工開物.栩栩如真》。台北:麥田出版,2005,初版,52-53,69頁。
Monday, November 27, 2006
深圳遊記
funky feet: nov 24
Originally uploaded by jek in the box.
[1] 下午一時,步出羅湖火車站的閘口,朝向往深圳的出境處e道櫃位,手拿著一張智能身份證,身旁則是行色匆匆的人潮,而我卻極度迷惘的站在大堂中央,過了兩分鐘,只有紅著臉的走向穿制服的職員旁,輕聲問道:「我應該怎樣才能離境呢?」香港人,夠丟臉吧!
[2] 過關後,站在香港一邊的羅湖橋,看著川流不息的人潮,都擁到深圳去。從他們的步履就知道是常常走訪這關口的人,會是來工作的、觀光的、探親的、購物的。只有我,獨個兒站在這穚上,聽著隨身聽傳來的音樂,靜靜地觀看他們。
[3] 二手汽車場一幢一幢的建在那條街上,還未能弄清是位於深圳的甚麼角落,已被嚇得呆了。那麼多汽車,若全都給人買了,又開到街上,那會是何等場面,是經濟繁榮的象徵,還是污染進一步嚴重的徵兆呢?
[4] 傢俬城霸佔了整條大街,由昂貴的紅木傢具專門店,金碧輝煌的西式豪華傢具,中高檔的現代設計,具地方特色的風格傢具,到廉價的樣版大規模生產,訂造傢具的工場,還有布置家居的裝飾品,全都應有盡有,看得人眼花繚亂。
[5] 深圳一天遊,吃了一頓蘭州清真菜,店子很小有點髒,是外地來的回教徒開的,看著他們把麵團,拉成一條條麵條,放上肉、芫茜,滔上湯,味道很有鄉土風味。又吃了一頓湘菜,其實不知道哪裡是湘,菜餚都有點辣就是了,但味道還算不錯,店子的裝潢頗有特色。
受寵若驚
sun
Originally uploaded by aNNa Munandar.
那個星期六,出席了一個閱讀座談會,回家後,寫了一篇記事,記下座談會裡講者的發言,作為那天活動的紀錄。過了幾天,竟在網誌的留言,看到舉辦座談會的「新」文學雜誌《字花》編輯鄧小樺小姐的邀請,希望能將我那篇關於卡夫卡的閱讀座談會的文章,連結到他們的網站,參加他們一個名為「夢見卡夫卡的65個人」的活動。
這樣的邀請真的教我受寵若驚,因為那雜誌所刊登的文章,篇篇也那麼厲害,文字不但秀麗,內容更是極具知識性和文學性,投稿的都是有份量的作家,我的拙作想也沒想過能與他們同擠一列。靜下來細想,今日若不珍惜這個機會,也不知道機會還會不會來,所以,只好紅著臉,將文章先交學校的老師批改好,才敢留言給他們,與他們的網站連結。
Wednesday, November 22, 2006
漂亮衣服
WoodenMannequinOldBook
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講座那天,李歐梵教授笑說自己一身的衣服,有點卡夫卡的味道。
李教授那天穿著一件彩藍色印花恤衫,配卡其色西裝外套,同色長褲,沒有結領帶,卻非常醒目,加上他高高的個子,標準身材,架著金絲眼鏡,真的很有學院派的儒者風範。
記得李教授的太太李玉瑩,曾在明報撰文《愛穿漂亮衣服的丈夫》,這下親身示範,果真名不虛傳。
「多年前,我的丈夫歐梵對於穿衣之道十分隨意,從來不計較衣服的款式的新舊以及顏色的配搭,更不要說如何配合身分與年齡了……他往往會說:『我們學者都不願意多花心思在穿衣方面,穿得太漂亮似乎怕被誤為沒學問。』……後來經我耳提面命之下,他方才改了裝扮,初時反而令他的學生感到奇怪,哈佛的王丹說:『最近李教授為甚麼好像換了一個人,他的衣著變得漂亮了,人的精神也好多了。』……他每天都穿著不同顏色的襯衣,而且與領帶相配合,外衣更不用說了,都是裁剪合度的紳士式樣,褲管也不用吊起來了,顏色也跟外衣相配合,很多時總能做到張愛玲所說的參差的對照。」
今日的李教授,真的叫人難以想像昔日的李教授是怎麼樣。穿著得體合襯衣服的李教授,絕不會被人誤以為沒有學問,相反,更具學者風範,這全要歸功於李太太。
李玉瑩《愛穿漂亮衣服的丈夫》。香港:明報,2005年3月5日。
智慧
Tuesday, November 21, 2006
缺席聆訊卡夫卡
Kafka
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星期日下午,灣仔的天空一片灰濛,充滿著遺世的孤寂感覺,這樣的景貌心情,也有點卡夫卡吧。
「大半個世紀以來,卡夫卡的作品、書信、生活方式都讓許多人沉迷不已,他的作品裡有一場場莫名其妙的審判,主角作為被告卻缺席聆訊;後世對他不可抑止的探索欲望,延續著這種場景。他如何影響對後世的寫作及作為個體的讀者?」這一段是「缺席聆訊卡夫──閱讀座談會」的介紹,雖然沒有看過卡夫卡的作品,只看過村上春樹受其影響而寫出的《海邊的卡夫卡》,我還是因李歐梵教授之名而去了。
李教授是那天首位發言的講者,他先說自己一身的衣服,正好有點卡夫卡的味道。然後,大談他在年輕時初探卡夫卡作品的經過,還在他帶備的歌唱音樂中,朗讀了幾句卡夫卡的話,並指出卡夫卡對這個時代的影響,不單只在布拉格、歐洲,即使是日本的動畫《風之谷》裡的甲蟲,也是出自卡夫卡的《變形記》一書。
接著是浸會大學的黃子平教授,他將卡夫卡和魯迅作一比較,又將卡夫卡的《變形記》與中國的近代史拉在一起:當主人翁一早起來發現自己變成甲蟲的一刻,他並沒有問為甚麼會這樣,反而擔心上班會遲到這種生活的細節;這好像文化大革命的時候,人們在被批鬥的一刻,突然由人變成了牛鬼蛇神,可是,在當時的環境,人竟沒有問為甚麼會這樣,反而擔心接受批鬥會否遲到。雖然黃教授的比喻有點搞笑,卻是真正的笑中有淚。
他指卡夫卡將資本主義後現代的情況表現出來,孤獨、荒謬、絕望充斥著他的作品。卡夫卡是一名素食主義者,可是,在他的筆下,卻常有描繪飲食的場景,並且必定會將音樂配合上去,這或許有中國「肉食者鄙」的諷刺在裡邊也說不定,惟有在音樂聲中,才能將人進食時的動物性減低。
跟著,潘國靈先生借電影片段,將卡夫卡的感覺視像化地表現出來,指出卡夫卡的作品總的來說由社會、哲學、個人三者結合,而其本身則由父親、寫作、婚姻所構成。這兩個三角關係互相牽引,遂成就了獨特的卡夫卡。最後的劉美兒小姐,介紹了數本書,讓大家除了從卡夫卡的作品了解他外,還能從其他二手資料中認識他。
主持郭詩詠小姐的介紹和歸納工夫均很出色,參加的朋友都很認真的傾聽台上講者的發言,連馬家輝教授也來了。這個講座讓我從多角度初步窺探卡夫卡,好比一個多維角度展示出立體的卡夫卡。當然,若還沒有看過卡夫卡的作品,還離完整的認識卡夫卡有很大的距離,因此我會朝著這個方面邁進。
延伸閱讀卡夫卡:夢見卡夫卡的65個人
密碼
from within
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星期六傍晚,穿過人潮,走過充滿聖誕氣氛的步道,踏進海港城,迎面站著一個皮膚黝黑、身材瘦削的中年男士,他穿著淺灰色的長袖恤衫,灰色白間條子長褲,束著青綠色閃亮亮的腰帶,架著灰銀色的太陽眼鏡,頸上掛著醫生用的聽筒,就這樣筆直地站在商場的大堂中央,一臉認真的說手提電話,人群則在他的身邊移動。他的形象深深地吸引著我的視線,心裡想著青綠色腰帶、醫生聽筒、海港城,這三者究竟潛藏著甚麼密碼?
Saturday, November 18, 2006
枱燈
Pint of Flowers
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寒夜讀書忘卻眠,錦衾香盡爐無煙
美人含怒奪燈去,問郎知是幾更天?
——袁枚《寒夜》
不同的人讀這詩,感受也會有所不同。熱情浪漫的人會覺得,男女打情罵俏,自古皆然,今日,很可能只是換轉成「美人含怒關電腦」,這也不出為奇;至於冷靜沉鬱的人會覺得,詩人總是愛這樣誇張,女性總是在被冷待的時候,做出不理智的行為,這樣也不能怪誰;至於大作家如卡夫卡,他的想法又是怎樣的呢?
今日讀明報《誰奪走了我的枱燈?》,我才知道這位作家原來是這樣冷峻,在愛情和婚姻中如此自私的人。這樣的批評是否恨了一點呢?我想不會吧。我了解一個工作狂,一個尊重喜愛自己工作,對工作認真付出的人,他們工作的起來,就十分自然會忘卻身邊其他事情,甚至是很重要的事情。所以卡夫卡以「他的生活由寫作的嘗試構成,倘若不寫,就喪失了生存的意義」的方式存在的話,那愛他的人就要讓他有繼續擁有生存意義的責任,讓他可以通宵達旦,徹夜不眠,盡情的寫屬於他,甚至屬於這個世界的傳世之作,絕不能「把他從寫字枱邊拉開,或奪走他的枱燈。」
可是,若果是一個溫情的人,身邊的是你鍾愛的人,願意時刻守候著你,帶給你家庭溫暖、無盡的愛的女子,你又豈能只顧自己的工作、自己的生存意義,而把對方摒除於你的世界,好讓你繼續過你理想的生活,享受你獨處的時刻。「我常常得獨處。我的成就全來自於獨處。所有跟文學無關的東西我都厭惡,與人交談讓我覺得無聊(即使談的是文學),去拜訪別人也讓我覺得無聊,親戚的煩惱和喜悅讓我尤其覺得無聊透頂。交談使我所想的一切失去了分量、嚴肅和真實。害怕結合,害怕跨越,因為那樣我就永遠無法獨處。」
這樣的人根本不適合結婚,不適合戀愛,因為他根本不會尊重、欣賞、分享。或許,就是這樣,只能成就了一個傑出的大作家,而不能成就一段美滿的婚姻。
郭詩詠〈誰奪走了我的枱燈?--卡夫卡的噩夢〉。香港:明報,2006年11月18日,D6。
男女順利進展的簡單方法
More than I'll ever be.
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「要跟女孩子順利進展的方法只有三個。第一,默默地聽對方說話。第二,要讚美她穿的衣服。第三,盡量請她吃美味的東西。很簡單吧?如果這樣做了還不行的話,那還是放棄比較好。」
村上春樹教男生追女孩子的不二法門,就是如此。這樣說來,好像女生都只是說話滔滔不絕,愛美溢之言,貪口腹之慾,膚淺得很。只是若能細想一下,也不無道理。
懂得耐心傾聽對方的說話,無論是說工作的事務,聽演唱會的情景,還是在街上碰到拿著汽球的小丑,只要靜靜的細聽,可以的話,在適當的時候加以回應,甚或能牢記她告訴過你的一點平常小事,那就是尊重對方。
懂得留意對方的衣著,從她剪了一個新髮型,戴了一對別緻的耳環,穿了一對與衣服顏色十分搭配的美麗鞋子,說一句兩句讚美的說話,不單是說你有留意她的細意打扮,也是對她品味的讚許,那就是欣賞對方。
懂得帶對方去吃美味的食物,不是說要吃名貴的白松露菌,或是一頭鮑魚,而是真正美味,能叫人吃得盡情愉悅的東西;不會吝嗇計較價錢,而是無論地方多遠難行,店舖多狹小人擠,只想與她一起品嚐食物的真味,那就是分享美善。
一對戀人的相處,不就是懂得互相尊重、互相欣賞、互相分享嗎?只是,不知道甚麼原因,總是過了一段時日,彼此也淡忘了這麼簡單的道理,沒能好好做到,或許,也真要拿本筆記,在裡邊記下來。「健忘不是問題,忘記了才是問題。」
村上春樹《東京奇譚集》,賴明珠譯。台北:時報文化,2006,68。
Wednesday, November 15, 2006
Pray
吾主啊!求你俯聽我的聲音,
求你側耳諦聽我哀求的聲音。
上主啊!若是你詳察罪愆,
吾主!誰還能立得主呢?
惟獨你懷有寬宥,
令人敬慕祢。
我等候著上主!我的靈魂期待他的諾言;
我的靈魂期待吾主,勝於守夜者期待曙光,切於守夜者期待黎明。
(詠130:2-8)
嘉美雞
他說嫂嫂身體不好,要吃多點營養的東西,而肉類中,雞肉是相當不錯的選擇,只是,他又聽說很多雞也打了激素針,婦女吃了有損健康;而嘉美雞雖然價錢比較貴、體型也較小,可是卻不會有這危險。
爸爸聽後有點為難地說,弄白切雞是沒有問題的,製法可簡單,只是哪裡有嘉美雞?平日逛巿場,也沒聽說有這雞發售。今天一早,他便跑去問鄰家的強叔,換來的消息是,嘉美雞的味道很難吃,比冰鮮雞還要難吃。怪不得推廣了那麼多年,也沒能攻佔巿場,起碼我們一家也沒有吃過就是了。跟著爸爸又自言自語地說,不是所有雞也「打針」,那些瘦瘦的雞便是沒有的,也不一定要吃甚麼嘉美雞。
似乎健康和美味的飲食永遠存在於拔河的兩端。
Monday, November 13, 2006
獨居
我確想自己是十分戀家的,我喜歡躲在家裡而不願在街上跑,即使是無所事事的炎熱下午,我也寧願躲在沒有安裝冷氣的悶熱斗室,開著發出隆隆聲的風扇,在床上倒頭大睡,也不願到有空調的商場逛街,一邊享受那夏日的涼快感覺,一邊享受window shopping的樂趣。
這應該與我的愉快童年有莫大關係,一直在熱鬧溫暖的家庭中健康成長,即使家的環境不好,住的地方很狹小,可是,家的美好感覺,卻在我的內心穩穩地扎了根。加上,本來就害怕孤獨寂寞,還要給家人妥貼的照顧著、寵著,所以,不大會煮食,只懂搞衛生;結果,每次獨居,便為煮一人份的飯餐頭痛,若突然有甚麼惱人的蟲蟻出現,那更是心驚膽跳。所以,我的結論是,我並不大適合獨居的生活。
當然,獨居生活的那種無拘無束,自由放肆,卻又真的教人心動。所以,偶一為之的獨居,可以不隨正常的作息時間,晚一點吃,晚一點睡,甚至暫時不洗碗、不洗衣服、不收拾,只是專心做自己的旁騖,放任的做自己喜歡的事,在自有的小天地中漫遊,那又是何等美好。
不知道其他獨居的人,會是鄧小樺所說的一類,還是有其他獨特的原因和體會呢?
鄧小樺《獨居.可以在客廳流淚》。香港:明報,星期日生活,2006年11月12日,4。
悠長假期
「當你遇上失意或人生的低潮期,或者那正是上帝所賜給你的一個悠長假期。」這樣的想法,不知會否也是懷念《悠長假期》的朋友的最佳對白呢?
湯禎兆《十年「長假」的意義》。香港:明報,星期日生活,2006年11月12日,2-3。
Sunday, November 12, 2006
Saturday, November 11, 2006
無常
聽到快要步入教堂的男女,在結婚前夕,男的突然心臟病死了;有在天主訂立婚盟的男女,結婚不夠一年,便嚷著無法相處,要分開生活,女的還試過自殺不遂數次。本來都是謹慎選擇,深思熟慮,決意付託終生的愛情,卻「交上惡運」。雖然這應該是少數的不幸例子,可是這不正是教人要珍惜現在的活教材。
陳德雄神父在主持婚配聖事時說,白馬王子、白雪公主都只是童話,世界亦沒有所謂的理想伴侶,因為人沒有完美,可是當二人結成一體,揭力成為對方的理想,兩人互補不足,真正的把自己交付對方,這才能擁有美滿婚姻。所以,包容對方就包容自己,尊重對方就是尊重自己,體諒對方就是體諒自己。
這樣的道理,知易行難,不過,有天主祝福的婚姻,一定可以做到。願天主祝福所有婚姻。
任務
房子位於屯門藍地,很偏遠的地方,環境應該很寧靜清幽,窗外是翠綠的山野,樹木林蔭,我想會購買這種單位的人,應該是性格恬靜,個性自然,簡單的設計應該很合他們的心意。住的是三代人,應有各自的需要,各自的空間又能融入整個家居,產生和諧的感覺,家本來就是應該這樣吧。
Wednesday, November 08, 2006
幫人傳話
他在「幫人傳話」中,訴說細心聆聽、說話謹慎的重要:「不是在研討會或會議中,而在日常生活中的談話,我也會很用心地正確聽取別人的話,並且正確傳達。我的想法是,這是人際關係中比甚麼都重要的基本事情。」很多時候,我們總是自以為是,沒有耐心傾聽別人把話說完,就搶著回應;又或聽了別人的說話,卻沒有真正弄清話裡的含意,便怱怱反應;結果,就造成了言語間的誤會。
孩童時代的「傳話遊戲」,可能就是訓練如何有效聆聽,並學習作出正確的轉述。而大江先生則提出可利用寫文章來訓練自己:「寫文章這件事,可能很多人想成是寫出自己心中所湧出的東西。可是,我們其實是寫自己的眼睛所看見的事情──反對這個的人應該很少──這樣仔細想一想,我們是在寫自己的耳朵所聽到的事情……我們真正的智慧,是充分接收自己眼睛所見的事情──包括讀書也算在內──接收自己的耳朵所聽到的事情,轉化、產生自己可以活用的東西。」
把眼睛張開,把耳朵伸出,四方八面吸收別人的行為、言論、觀點,還要加以整理,將好的學習,壞的警惕,成為自我學習改進的重要途徑。「好好地注意聽別人說甚麼,如果能用心注意聽得進去的話,自己真正必須說的話也能確實整理出來。對於不肯聽別人說話,只顧堅持主張自己意見的弱點,自己也能有所自覺。從這裡開始,將產生耐心堅強地說服人的力量。」但願終有一天,我也能擁有這股強而有力的力量。
大江健三郎《給新新人類》,賴明珠譯。台北:時報文化,2005年,121-134頁。
厭力與健康
那晚真的吃得多,是因為高興呀,氣氛那麼好,人那麼可愛,大家熱熱鬧鬧,胃口大開,可是現在又有點後悔。吃得多,就會胖,加上很久沒有做運動,連睡前sit up也沒有做了,哎吔,肚皮橫肉隨即跑了出來,真的不能再這樣放任下去。可惜秋天已到,不能游泳,可能要開始晚上跑步,可是我又極討厭跑步,兩難呀!
最近聽了一個甚麼整全人生講座,說到壓力會令身體肌肉繃緊,而身體器官也是肌肉一種,好像我前陣子皮膚的問題,出濕疹,還有近日的嘔心、失眠,其實也是精神壓力引致。雖然這樣的一味算在壓力頭上,可能不盡科學,只是也不得不讓我正視自己的身心健康。
至於你建議的解決辦法,其實我一直奉行。好像平日做事,只求不過不失。手上的工作或責任,除了那些推無可推、責無旁貸以外的,都已經不做,晚上又不用讀書,時間都花在看書、編織、跟咪咪玩這類玩意兒。「滋養」的東西嘛,人是難求,湯則常備。跟老友鬼鬼食飯聊天,就最合我意,嗯,那你甚麼時候有空?
Tuesday, November 07, 2006
超級好同事
公平
今日新聞報導,有老闆虐待下屬,那些方法真的十分離譜。這位老闆就正正沒有做到愛人如己。儘管自己工作的地方,同事相處十分和洽,但在一些小事情上,卻偶有不公平現象,說起來好像有點小家子氣,然而,將這些小事情積累起來,卻總是不妥。
我以為待人公平、處事公正是十分重要的。沒有了正義,即表示有人受到不平等對待,亦即是某些人比某些人享有更多。我不是說做人要斤斤計較利益的多寡,但若果讓情緒、喜惡牽著自己的鼻子走,而把制度、理性活埋,傷害應得者的利益,那就變得很嚴重。
每次聽到這些消息,心中便很不忿,我也要時時警惕自己。
Sunday, November 05, 2006
你傲慢,我偏見
初聞孔在齊,不知是何許人也,但從他的文章看來,肯定是一位儒雅的文士。至於此書吸引我的初因,歸究是書名,《你傲慢,我偏見》讓我聯想起我的最愛讀物《傲慢與偏見》,一切與之有關的文章,自然令我產生興趣和親切感。
此書由作者小時候的讀書經驗開始,他看的「童書」《幼童文庫》、《故事一百種》,今日恐怕已不復見,難得他仍對書中內容記憶猶深。作者很喜歡將中國的傳統文化、書籍作者,與西方的作一比較,雖然未必適合,卻不乏新鮮有趣的見解。恰似將盤古和上帝開天創世、荷馬的《伊利亞特》和許仲琳的《封神演義》、但丁的《地獄》和《目蓮救母》,從神話傳說、宗教歷史作一比較,可說妙想天開。
有關宗教方面,作者解說中國未有像西方,受基督教文化影響植根,而是儒道佛三足鼎立的背景,更借以解釋中國的民主、經濟發展未及西方的箇中因由。憶起求學時期,讀過中國思想史、宗教史的課題,體會讀書並非讀死書,應多作思考,融滙貫通的道理。
文學作品方面,作者提到元曲的藝術成就,更稱若要將這文化遺產繼續承傳下去,得靠我們這些識字的人去多多發掘、多多研讀,這下當頭棒喝,教我也拿起勇氣,購票欣賞來年香港藝術節的崑曲演出--孔尚任的《桃花扇》。另外,作者還介紹了亞拉伯的文學如《天方夜譚》、《十日談》,中外小說如《紅樓夢》、《傲慢與偏見》、《名利場》等,並提出欣賞文學,不單是在乎言語文字的運用技巧,還要起反映時代面貌、針貶時弊的作用。
很喜歡這部書,不只是它的內容廣泛、言之有物,更在於它能讓我反省思考,再次肯定書乃知識之寶庫的至理。
Saturday, November 04, 2006
Tuesday, October 31, 2006
City of Angels
碰巧假期,遂翻箱倒籠,找出影碟再看一次。果然,年歲增長,確讓我看到一點趣味來。首先要說的,是電影提及的「感覺」。我們吃食物,把那些香氣味道告訴別人已覺不易,何況是觸碰擁抱他人,那種愉悅溫暖,若非親身體會,或有類似經驗,很難明白。至於天使,他們沒有五官感覺,他們不會肚餓,不會痛,不會觸碰撫摸的感覺。好奇的天使沉迷在人的感官感受,結果墮入情網,不能自救。
其次是所謂「犧牲」,人的生命無常短暫,而天使則擁有永恆,若果一旦要變成凡人,不單要在地營營役役,更喪失那永恆的生命。多情的天使甘願從摩天大廈頂一躍而下,降到紅塵,他為愛人付出真的不少,可是他卻說,寧願可以嗅一下她的鬢髮,吻一下她的唇,輕撫一下她的手,也不要那所謂永恆。(I would rather have had one breath of her hair, one kiss from her mouth, one touch of her hand, than eternity without it.)
這不禁讓我想起,自己有否享受每口食物的甘美,有否盡情接觸這個繽紛世界,有否珍惜與家人朋友的親密時刻,有否只是叨咕計較而不知幸福,有否……
Sunday, October 29, 2006
穆桂英
北宋年間,楊家將英勇抗遼的民間故事,真的家傳戶曉。直到今日,依然成為藝術工作者的創作題材,北京的李六乙,用傳統京劇的元素,加入西方現代戲劇的手法,以穆桂英出征前「登祭壇、覓祖先、賜智慧」,揭露女人在戰爭中所遇的兩難境地。
場景是兩張椅子,加一個西式浴缸。故事由穆桂英穿著紅衣躺在滿是玫瑰花瓣的浴缸開始,她要為掛帥沐浴淨身。接著是三個孤魂,穆桂英的丈夫楊宗保,家翁楊六郎,尚有楊令公出場,亡靈的對白,實為穆桂英對戰爭的看法。
面對戰爭,忠君愛國的楊家總是一馬當先,死而後矣。然而,身處侫臣為禍的廟堂,一個一個英雄都成為烈士,生靈塗炭,哀魂遍野,連忠烈之後的楊家,也不禁要問沒有英雄的國家,還要值得留戀嗎?已是百歲之軀的佘太君,本應在家享受兒孫之樂,卻仍要領兵出征,保家衛土,這又是怎樣的辛酸故事。至此,舉家退隱山林的想法也免不了擁上心頭。
如穆桂英這等巾幗英雌,最終還是選擇穿起戰袍,拿起楊家鎗,寧做戰死的英雄,也莫負英雄之名。這究竟是可喜,或是可悲。
不懂欣賞京劇,只認識一個梅蘭芳,對「一桌兩椅」、身段甚麼的都一曉不通,但卻看出西方戲劇的表演形式,與傳統的搭配,帶來了不錯的戲劇效果。演員的表現出色,唯一不足是字幕連連出錯,意思相去八千里,可憾。
Saturday, October 28, 2006
玫瑰月泰澤祈禱晚會
惟有渴慕是我的光,惟有渴慕照明我路
夜幕低垂,大家都帶著疲憊的身軀而來,為的是尋找那帶給我們真光、照明我們道路、賞給我們生命的主。參加祈禱會的朋友,用低沉的聲調,唱出一首一首的讚美詩,短誦的一字一句,深深刻在大家的心上。
衷心讚美我們的天主上主
衷心讚美,衷心讚美
衷心讚美我們的上主
當上主的天使告訴瑪利亞,預報救主耶穌基督要受孕於她的母胎,聖母雖然有點害怕,但她的信德,使她毅然回應:「看!上主的婢女,願照你的話成就於我罷!」天主給我們各種考驗,願我們也能學習聖母的信德,能勇於回應天主,時刻衷心讚美上主。
讚美我上主,祂復舌我生命
縱使晚會有很多不完善的地方,但得天主的保守帶領,也總算順利完成,這真的要感謝天主。
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有沒有想過天主 x 聖母、玫瑰月 x 泰澤祈禱會是怎樣的呢?
教會相信,瑪利亞是完美的祈禱者,教會的典範 (天主教教理2675)。所以我們要學習瑪利亞的信德,好能堅固大家的信仰。
透過泰澤祈禱方式,以詠唱、讀經、靜默,期待與主相遇的奇妙一刻,大家一起感謝頌讚天主。
- 日期:27.10.2006 (五)
時間:8:00-9:00pm
地點:石硤尾聖方濟各堂