執事用灰在我前額上輕輕畫上十字,溫柔地說:「你要悔改,信從福音吧!」那一刻,我的心震了一下,彷彿是耶穌親口對我說一樣。真的感動了!
他總是祈求我們能獲得天主的力量和智慧,而我則希望擁有平安和喜樂。在這度祈禱、克己和行愛德的四旬期,讓我們因著無限仁慈的天主往昔不斷的施予我們各種恩佑和扶助而能持守下去,一起加油。
我想寫,我想好好的寫,盡情的寫。
要將所觀、所聽、所想、所感的的都寫出來。
要寫好文字,文字也要是好事情。
我要弄個明白,我要人理解我,認識我,擁抱我;
我渴望有個人與我結伴。
當聖神降臨於你們身上時,
你們將充滿聖神的德能,為我作證人。(宗1:8)
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Thursday, February 23, 2012
Sunday, October 17, 2010
傳教節慶典
Sunday, June 21, 2009
聆聽
最近心情不大好,為家中的瑣事已不快,縱然得朋友開解指引,仍然解不開那鬱結。直到今天參加教區青年節的祈禱聚會,天主再次藉著聖言,啟示我應該如何生活。聖言觸動了我,感謝讚美天主。
我可愛的,就如你們常常聽了命,不但我與你們同在的時候,就是如今不在的時候,你們更該聽命。你們要懷著恐懼戰慄,努力成就你們得救的事,因為是天主在你們內工作,使你們願意,並使你們力行,為成就他的善意。你們做一切事,總不可抱怨,也不可爭論,好使你們成為無可指摘和純潔的,在乖僻敗壞的世代中,做天主無瑕的子女;在世人中你們應放光明,有如宇宙間的明星,將生命的話顯耀出來,使我到基督的日子,有可自誇的,那我就沒有白跑,也沒有徒勞。即使我應在你們信德的祭祀和供獻上奠我的血,我也喜歡,且與你們眾位一同喜歡;同樣,你們也該喜歡,也該與我一同喜歡。(斐2:1-18)
那一句「你們做一切事,總不可抱怨,也不可爭論」讓我釋於了很多眼淚,以往一直在抱怨和惱怒之中,得到了解放。既然天主不會要我負起不能承受的軛,而祂對眾人的恩寵和計劃都各有不同,溫柔慈悲的天主一定有其奧妙的安排,我應盡量做好自己的本份,不可再抱怨爭論。
我可愛的,就如你們常常聽了命,不但我與你們同在的時候,就是如今不在的時候,你們更該聽命。你們要懷著恐懼戰慄,努力成就你們得救的事,因為是天主在你們內工作,使你們願意,並使你們力行,為成就他的善意。你們做一切事,總不可抱怨,也不可爭論,好使你們成為無可指摘和純潔的,在乖僻敗壞的世代中,做天主無瑕的子女;在世人中你們應放光明,有如宇宙間的明星,將生命的話顯耀出來,使我到基督的日子,有可自誇的,那我就沒有白跑,也沒有徒勞。即使我應在你們信德的祭祀和供獻上奠我的血,我也喜歡,且與你們眾位一同喜歡;同樣,你們也該喜歡,也該與我一同喜歡。(斐2:1-18)
那一句「你們做一切事,總不可抱怨,也不可爭論」讓我釋於了很多眼淚,以往一直在抱怨和惱怒之中,得到了解放。既然天主不會要我負起不能承受的軛,而祂對眾人的恩寵和計劃都各有不同,溫柔慈悲的天主一定有其奧妙的安排,我應盡量做好自己的本份,不可再抱怨爭論。
Saturday, June 06, 2009
天主,你在哪裡
有一個經師聽見了他們辯論,覺得耶穌對他們回答的好,便上前來,問他說:「一切誡命中,那一條是第一條呢?」耶穌回答說:「第一條是:『以色列!你要聽!上主我們的天主是唯一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主,你的天主。』第二條是:『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」那經師對耶穌說:「不錯!師傅說的實在對:他是唯一的,除他以外,再沒有別的:應以全心、全意、全力愛他,並愛近人如自己,遠超過一切全燔祭和犧牲。」耶穌見他回答的明智,便對他說:「你離天主的國不遠了。」從此,沒有人敢再問他。(谷12:28-34)
為準備晚上的泰澤祈禱經文,最後選了這一段。按 Rev. Paul Gaffey 的反省是這樣的:愛天主和愛近人是每個基督徒最當守的誡命。有人會問,那究竟應怎樣去愛天主?天主並不在我們眼前出現,我們怎樣能夠全心、全靈、全意、全力去愛他呢?原來,只要我們看看周遭的人,他們每一個都會是天主,因為我們都是天主的肖像,天主藉著人來顯示他自己。幾時我們能夠以真誠的心去關懷、體諒、寬恕別人,天主便已經進入我們的生命。幾時天主與我們一起,我們便能夠感受到天主的愛,並且,教我們知道要將這份愛給予身邊的人。
李蘭菊在「六四」祈禱會中,分享他在二十年前,目擊鎮壓的情況,當時他發出了「天主,你在哪裡?」的問題。我想人永遠無法了解天主的計劃,然而,無論是「六四」,又或者是汶川地震,又或者在一切的痛苦和磨難之中,我深信天主是存在的,而天主就在那些關懷這些慘事的人身上顯露出來。天主是愛,在一切愛中,我們都可以看見天主。又因為愛,我們才有愛別人的能力,彼此相愛。
為準備晚上的泰澤祈禱經文,最後選了這一段。按 Rev. Paul Gaffey 的反省是這樣的:愛天主和愛近人是每個基督徒最當守的誡命。有人會問,那究竟應怎樣去愛天主?天主並不在我們眼前出現,我們怎樣能夠全心、全靈、全意、全力去愛他呢?原來,只要我們看看周遭的人,他們每一個都會是天主,因為我們都是天主的肖像,天主藉著人來顯示他自己。幾時我們能夠以真誠的心去關懷、體諒、寬恕別人,天主便已經進入我們的生命。幾時天主與我們一起,我們便能夠感受到天主的愛,並且,教我們知道要將這份愛給予身邊的人。
李蘭菊在「六四」祈禱會中,分享他在二十年前,目擊鎮壓的情況,當時他發出了「天主,你在哪裡?」的問題。我想人永遠無法了解天主的計劃,然而,無論是「六四」,又或者是汶川地震,又或者在一切的痛苦和磨難之中,我深信天主是存在的,而天主就在那些關懷這些慘事的人身上顯露出來。天主是愛,在一切愛中,我們都可以看見天主。又因為愛,我們才有愛別人的能力,彼此相愛。
Monday, May 11, 2009
天水圍
名義上是去探望神父,實際上好像去了郊遊。我們大人小孩一行十二人,乘西鐵從九龍出發直奔天水圍。
首次踏足這片被人標籤為「天水圍城」的地方,直覺自己像「大鄉理出城」,以新奇的眼光看這個新興巿鎮。到處都是新建的學校、住宅,街道整潔,空氣清新,與舊樓林立、車多人擠的深水埗相比,這裡寧靜舒服多了。
離鐵路站幾分鐘路程的聖葉理諾堂是一幢啡色的建築,尖塔頂上有一個銀色的十字架,非常耀眼。同行的男孩看見與自己同名的聖堂,不禁流露得意的表情來。聖堂設在一樓,其設計簡約,光線充足,給人明亮溫暖的感覺。正門右邊是聖洗池,上去有一個祈禱的小房間。中間的祭台是大麻石料子,上面放了一本聖經,牆上正中掛有一個滿有動感的復活基督像,就好像要傳遞希望和喜悅的訊息給大家。左邊牆上則掛有一幅很大的聖母icon。
在聖堂祈禱後,我們才往樓上找神父,而我們的出現立即把他的辦公室擠個滿滿。大家的首要話題當然是關心他那「機械腳」,但看他行動嬌健也實在毋須太過擔心,所以當我把生果拿出來送他時,大家都取笑我真像是前來探病,還笑嫌沒有葡萄適。其實只要有神父在,笑聲又怎會停下來,他總有層出不窮的笑話提供來逗我們。
跟著我們便順道往流浮山吃海鮮,在大吃大喝大笑下完滿地結束。
Sunday, April 19, 2009
勝利者
Saturday, February 28, 2009
守齋的意義
Between the Ocean Roar and Snow Capped Volcano, Mementoes Of
Originally uploaded by Peter from Wellington.
教宗提醒我們:「克制肉體的慾求能提升精神的力量,精神力量幫助我們皈依天主。……禁食能幫助人避免罪惡。……罪惡及它的後果使人的精神不振,禁食幫助人與天主重修和好。」
我們的任何行動都不會給天主甚麼益處,祂是無窮美善的,也不需要我們給祂甚麼,祂要的是我們的愛,祂要做我們的天主,祂要我們做祂的子民。禁食彌補了我們過去對愛的缺失,表達我們的懺悔,禁食磨練我們的意志,準備為愛而作出犧牲。
香港教區主教陳日君樞機
四旬期牧函2009
四旬期牧函2009
Saturday, February 21, 2009
聖保祿宗徒的足印
這個主日,歌詠團一起到聖保祿堂朝聖,感謝范神父的安排和各導賞員的講解,讓我們能重溫保祿宗徒歸化的經歷,還有窺視他四次傳教的足跡。傳教者的足跡是多麼美麗啊。
保祿宗徒在大馬士革與復活基督的相遇,固然是非常耳熟的聖經片段,而那剎那間的改變—由竭力迫害基督的教會至成為基督的宗徒—實在戲劇化得可以。只是我深信天主一直不斷給予人各種機會去皈依他,還不斷等著我張開心眼,去回應他,去追隨他的指引。
而在介紹保祿宗徒四次傳教的旅程中,不斷提到當中的的經驗都是依靠著聖神的指引和信德。聖神是天主與耶穌共發的愛情之神,若果沒有基督的救贖,那份為罪人而死的大愛,儘管保祿擁有多大的舌辯之能,也無法讓天主的神國開拓到那麼遠的地方,建立興旺的教會。今日我們福傳,也是因為自己先擁有這份愛的經驗,並願意將這份愛的經驗在生活中實踐,那才是福傳的真正力量。
在朝聖活動尾聲時,那位姊妹所提到的經文:
為此,你們應拿起天主的全副武裝,為使你們在邪惡的日子能夠抵得住,並在獲得全勝之後,仍屹立不動。所以要站穩!用真理作帶,束起你們的腰,穿上正義作甲,以和平的福音作準備走路的鞋,在腳上;此外,還要拿起信德作盾牌,使你們能以此撲滅惡者的一切火箭;並戴上救恩當盔,拿著聖神作利劍,即天主的話,時時靠著聖神,以各種祈求和哀禱祈禱;且要醒寤不倦,為眾聖徒祈求,也為我祈求,使我在開口的時候,賜我能說相稱的話,能放心大膽地傳揚福音的奧秘。(弗6:13-19)
這令我想起那首歌《基督裝甲》。我既已領洗入教,成為天主的子女,我就是穿起了基督的裝甲,便要將我蒙恩得救的經驗,大膽的向別人宣廣。感謝天主。
教會的寶庫
守舊和保守的人,最喜歡因循,最愛傳統和歷史。這星期三的課,學到早期教會的信徒團體生活,教授道理,領受入門聖事的種種,將這一切與今日的禮儀互相比對,很有趣味。除了《聖經》以外,原來還有那麼多典籍可以研究細讀,《十二宗徒訓誨錄》、《護教書》、《宗徒傳承》……真的聽也沒有過的東西,卻原來與今日的禮儀和教會信理有著那麼大的關聯。我對自己所信仰的,竟然貧乏如此,很是羞愧。
Monday, December 29, 2008
Sunday, December 21, 2008
迎聖誕。報佳音
Wednesday, November 26, 2008
祝福歌詠團兼團慶
Sunday, October 26, 2008
堂區青年聚會:與主相遇
掃祿歸化
今日的青年聚會讓我們經驗了保祿宗徒是如何的與主相遇,如何由迫逼耶穌門徒的掃祿,歸化成天主器皿,廣傳福音的宗徒保祿。
掃祿原是猶太人,生於基里基雅的塔爾索,卻在這城裡長大,在加瑪里耳足前,對祖傳的法律,曾受過精確的教育;對天主我也是熱忱的,但他卻向主的門徒口吐恐嚇和兇殺之氣,遂去見大司祭, 求他發文書給大馬士革各會堂,凡他搜出的這道門的人,不拘男女,都綁起來,解送到耶路撒冷。當他前行,快要臨近大馬士革的時候,忽然從天上有一道光,環射到他身上。他便跌倒在地,聽見有聲音向他說:「掃祿,掃祿,你為什麼迫害我?他答說:「主!你是誰?」主說:「我就是你所迫害的耶穌。但是,你起來進城去,必有人告訴你當作什麼。」 陪他同行的人站在那裡,說不出話來;只聽見聲音,卻看不見什麼人。掃祿從地上起來,睜開他的眼,什麼也看不見了。人們牽著他的手,領他進了大馬士革。三天的工夫看不見,也不吃,也不喝。在大馬士革有個門徒,名叫阿納尼雅,主在異像中向他說:「阿納尼雅!」他答說:「主,我在這裡。」主向他說:「起來,往那條名叫「直街」的地方去,要在猶大家裡找一個名叫掃祿的塔爾索人;看,他正在祈禱。」掃祿此時在異像中看見一個名叫阿納尼雅的人進來給自己覆手, 使他復明。阿納尼雅卻答說:「關於這個人,我聽許多人說:他在耶路撒冷對你的聖徒作了許多壞事;他在這裡也有從大司祭取得的權柄, 要捆綁一切呼號你名字的人。」主卻向他說:「你去罷!因為這人是我所揀選的器皿,為把我的名字帶到外邦人、國王和以色列子民前,因為我要指示他,為我的名字該受多麼大的苦。」阿納尼雅就去了,進了那一家,給他覆手說:「掃祿兄弟!在你來的路上,發顯給你的主耶穌打發我來,叫你看見,叫你充滿聖神。」【另一表達】給他覆手說:「我們祖先的天主,預先選了你,叫你認識他的意願,看見那位義者,並由他口中聽到聲音,因為你要向眾人,對你所見所聞的事,為他作證人。現在你還遲延什麼?起來領洗,呼求他的名,洗除你的罪惡罷!」立刻有像鱗甲一樣的東西,從他的眼中掉了下來,他便看見了,遂起來領了洗。 (宗9:1-19)
Sunday, October 19, 2008
信。回信

給青年人:
當日,保祿宗徒在大馬士革路上與主耶穌基督的相遇,為他的生命帶來了一個新起點,並為教會開啟了新的幅度。今日,你們領受了洗禮,成為基督奧體一份子的公教青年,也要因藉聖神所賦予的力量,而為主作見證。香港教區在十二月舉行一個大型的教區青年活動—教區青年節。誠邀你參加。透過堂區的四次青年聚會,發掘你們心中的信仰動力,一起分享信仰。約定你。
*****
第一階段:青年聚會
對象:16至30歲青年
地點:聖方濟各堂
時間:(1) 26/10 1:00-2:30pm
(2) 23/11
(3) 13/12
(4) 21/12
費用:全免
報名方法:青年活動核心小組 sfac.ycg@gmail.com
第二階段:教區青年節
對象:第一階段參加者
日期:2008年12月27-28日
內容:音樂、分享、工作坊,一同在星空下徹夜祈禱
費用:30元
*****
自從換了新電腦以後,在應用最熟悉不過的微軟辦公室軟件時,變得有點笨拙(可能是極度笨拙才對)。一張很簡單的宣傳單張,在頭痛而充滿睡意的情況下,竟花了近三句鐘才能完成。不過,完成了還是覺得很開心,並且有成功感。
Thursday, October 09, 2008
雜碎
1. 老闆大清早召我進房間,拿著一大叠文件說:「做這些東西一定很辛苦,還好有你。」可是,卻絲毫沒有為老闆的讚賞而高興,便已開始討論如何跟進那叠文件的「手尾」。辦妥工作後卻完全沒有成功感和喜悅,這樣的日子不是我想要的。
2. 晚上參加禮儀訓練課程首課,由恩保德神父講解「禮儀是什麼」。他提醒我們別為「禮節而失去了禮儀」,要記著禮儀的唯一目標,就是恭敬天主和聖化人,應該關注那些能幫助教友更積極、主動、有意識、內在和外在去參與禮儀的事,而不要本末倒置。
3. 恩神父很追貼本地新聞,他問大家陳慧琳的結婚介指值多少錢,還笑那個傻佬做了傻事。他只提醒我們婚配聖事重點在愛,在於二人成為一體,而絕對不是介指的價值,或是有沒有花仔花女。這讓我想起前任教宗若望保祿二世所寫的劇本《珠寶店》。
4. 課後跟妮妮吃晚飯,大家談了很多很多,我更吃了很多很多。多謝他的分享和鼓勵。我曉得,我們並非孤單一個,而是有耶穌、有志同道合的朋友一起結伴前行。
2. 晚上參加禮儀訓練課程首課,由恩保德神父講解「禮儀是什麼」。他提醒我們別為「禮節而失去了禮儀」,要記著禮儀的唯一目標,就是恭敬天主和聖化人,應該關注那些能幫助教友更積極、主動、有意識、內在和外在去參與禮儀的事,而不要本末倒置。
3. 恩神父很追貼本地新聞,他問大家陳慧琳的結婚介指值多少錢,還笑那個傻佬做了傻事。他只提醒我們婚配聖事重點在愛,在於二人成為一體,而絕對不是介指的價值,或是有沒有花仔花女。這讓我想起前任教宗若望保祿二世所寫的劇本《珠寶店》。
4. 課後跟妮妮吃晚飯,大家談了很多很多,我更吃了很多很多。多謝他的分享和鼓勵。我曉得,我們並非孤單一個,而是有耶穌、有志同道合的朋友一起結伴前行。
Thursday, October 02, 2008
香噴噴親近大自然
國慶日的早上,天清氣朗,我們一早便在聖堂集合,每人都穿著堂區新製的T恤,精神奕奕的出發往綠田園。聖方濟各堂的神父教友跟美孚地亞修女紀念學校的師生雖是首次見面,但大家都是青年朋友,所以全無陌生或冷漠感覺,在車上一起唱歌,由 Make a Wish,到歌唱祖國 (國慶日嘛),到白石嶺公園,都是熱鬧開心的。
到達綠田園,聽過導師 Eric 講解什麼是有機農場和有機食物後,便開始動手做豆漿麵包。大家分組合作,有人磨豆,有人加水,有人取麵粉,有人搓麵團,有人清潔,齊心合力的做出香味十足,口感一流的豆漿和麵包。不知道是否材料是有機,還是因為乃自己親手所做的關係,真的覺得特別好吃。
完成了綠田園的工作坊後,我們便徒步往附近的鶴藪郊野公園享用午膳,大家將自己帶來的麵包、水果、雞翼、薯片互相分享。又一起玩集體遊戲,嘻嘻哈哈的跑跳玩樂。跟著,我們便移步往一個較靜的草場 (後來才知道那兒是直升機停機坪),開始進行預備了的活動。
透過熱身遊戲「我是誰」,大家終於能夠認識彼此的名字,並與其他人分享自己的喜好。而兩個分組比賽「環保再造」和「環保巴別塔」,更讓青年考考腦筋和團體合作。「環保再造」是透過砌拼圖,讓大家認識有關環保和綠色生活的課題,而拼圖背後的聖方濟各像,則是想順道介紹我們的主保聖人,他同樣也是環保主保。而利用廢物例如報紙、雜誌、雪條棍、飲管、繩、萬字夾等物,完成一個最高又能承載水樽的塔的「環保巴別塔」,則希望能帶出廢物利用的樂趣。
各人不單只是透入在工作坊和遊戲當中,同樣,當我們一起舉行感恩聖祭時,即使是沒有接觸過天主教的同學,也能表現一份耐心和尊重。能夠在一片青草地舉行彌撒,聆聽聖言、詠唱聖詩、聽神父講道、互祝平安、領受基督的體血,實在是很新鮮和愉快。大自然是天主的美麗創造,在這樣優美寧靜的環境下讚美天主,實在是美妙極了。
而回程返抵聖堂後,我們還能為整日的活動作小組分享和總結,知道大家相當滿意活動的安排,便覺得一切辛苦都是值得的了。
記得上次跟同事去綠田園,同樣是參加做豆漿麵包的活動,便覺得很好玩,然後又看到有組織帶弱智人士參加同樣的活動,便起了一個念頭,若果能帶其他朋友,例如弱智人士、長者、小孩來這樣玩,度一個快樂的下午之餘,又可以學到綠色生活的訊息,實在是一舉數得。
慶幸譚神父一向支持青年人的構思,所以在青年活動核心小組提出這個建議後,譚神父便批准了,而且堂區還資助了活動大部份的費用,讓堂區一班青年,再加上美孚地利亞修女紀念學校的新移民學生,有機會一起走出城市,回歸自然,彼此認識,分享生活信仰。加上時值主保瞻禮前夕,毒奶風波纏擾之際,能將反樸歸真、環保健康的訊息提出來,就更加別具意義。
前後籌備三個多月活動的兄弟姊妹的努力付出,由擔心找不到朋友參加,天氣欠佳,又或參加者未能投入活動,到最後的順利完成,滿載歡樂,實在要感謝天主。
Saturday, September 13, 2008
光榮十字聖架
九月十四日是光榮十字聖架慶日,讓我們以金口聖若望的十字架頌詞,來默想耶穌苦難的十字架帶給人的希望和力量。
十字架解除人的仇恨,帶來和好,使大地成為天堂,使人與天使共處。
十字架戰勝了死亡的枷鎖,消滅了魔鬼的勢力,化解了罪惡的力量。
十字架把世上的過錯一筆勾銷,復興了真理,驅逐了魔鬼。
十字架拉倒了(偶像)廟宇,推翻了(流血)祭壇,驅散燔祭的惡味。
十字架播種了正義,建立了教會。
十字架是天父的旨意,聖子的光榮,聖神的喜樂,保祿的驕傲。
十字架比太陽更光明,比光線更喜悅。
十字架消除我們的罪債,使死亡的毒素無用武之地。
十字架是天主愛情的證明,不能坍塌的牆,長勝的武器,富者的保障,窮人的富饒,被威脅者的武器,情慾的剋星,正義的國度,奇妙的標記。
十字架打開了天堂的大門,迎接了右盜,引導人類從失落的災難,走向天國。
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