酒後失態

一直想著酒醉的感覺是怎樣的呢？朋友聽了都大叫可別試，酒醉嘔吐、胃裡反覆、頭痛欲裂，非常辛苦。那酒醉之前的感覺又是怎樣的呢？聽說那在於當時的心情而言，本是開心的自有愉快輕鬆的感覺，相反，本是心情低落那便更加愁苦，所謂酒入愁腸愁更愁，恐怕就是這個道理。

或許，那夜心情實在不錯，喝了點酒，人變得更輕鬆，說話多了很多，在好朋友面前，更加放肆的大膽說話起來，因著自己的偏見胡亂「批評」起來。直到回家的車上，仍然不斷的說著教堂的事務，這刻雖然是在說著正經事，並非道人長短，只是其他旁人聽來，不知就裡，也宜惹了誤會。

說話、行為、思想都與深層的意識有關，都是作意識省察時必須注意的，那夜就當是酒後失態好了。以後還是聽從長輩師長所說，謹言慎行為要。

「你該顯示自己為行善的模範，在教導上應表示純正莊重，要講健全無可指摘的話，使反對人感到羞愧，說不出我們甚麼不好來。」(鐸2:7-8)

掃祿歸化

今日的青年聚會讓我們經驗了保祿宗徒是如何的與主相遇，如何由迫逼耶穌門徒的掃祿，歸化成天主器皿，廣傳福音的宗徒保祿。

掃祿原是猶太人，生於基里基雅的塔爾索，卻在這城裡長大，在加瑪里耳足前，對祖傳的法律，曾受過精確的教育；對天主我也是熱忱的，但他卻向主的門徒口吐恐嚇和兇殺之氣，遂去見大司祭， 求他發文書給大馬士革各會堂，凡他搜出的這道門的人，不拘男女，都綁起來，解送到耶路撒冷。當他前行，快要臨近大馬士革的時候，忽然從天上有一道光，環射到他身上。他便跌倒在地，聽見有聲音向他說：「掃祿，掃祿，你為什麼迫害我？他答說：「主！你是誰？」主說：「我就是你所迫害的耶穌。但是，你起來進城去，必有人告訴你當作什麼。」 陪他同行的人站在那裡，說不出話來；只聽見聲音，卻看不見什麼人。掃祿從地上起來，睜開他的眼，什麼也看不見了。人們牽著他的手，領他進了大馬士革。三天的工夫看不見，也不吃，也不喝。在大馬士革有個門徒，名叫阿納尼雅，主在異像中向他說：「阿納尼雅！」他答說：「主，我在這裡。」主向他說：「起來，往那條名叫「直街」的地方去，要在猶大家裡找一個名叫掃祿的塔爾索人；看，他正在祈禱。」掃祿此時在異像中看見一個名叫阿納尼雅的人進來給自己覆手， 使他復明。阿納尼雅卻答說：「關於這個人，我聽許多人說：他在耶路撒冷對你的聖徒作了許多壞事；他在這裡也有從大司祭取得的權柄， 要捆綁一切呼號你名字的人。」主卻向他說：「你去罷！因為這人是我所揀選的器皿，為把我的名字帶到外邦人、國王和以色列子民前，因為我要指示他，為我的名字該受多麼大的苦。」阿納尼雅就去了，進了那一家，給他覆手說：「掃祿兄弟！在你來的路上，發顯給你的主耶穌打發我來，叫你看見，叫你充滿聖神。」【另一表達】給他覆手說：「我們祖先的天主，預先選了你，叫你認識他的意願，看見那位義者，並由他口中聽到聲音，因為你要向眾人，對你所見所聞的事，為他作證人。現在你還遲延什麼？起來領洗，呼求他的名，洗除你的罪惡罷！」立刻有像鱗甲一樣的東西，從他的眼中掉了下來，他便看見了，遂起來領了洗。 (宗9:1-19)

Apple of my eye

在世青的結束彌撒當日清晨，我到了明供聖體的地方祈禱，在那裡有一個小盒子，讓人抽取一張聖經章節，可以算是聖神特別要向人傳遞的訊息。我抽的那一句是 "Whoever touches you, touches the apple of my eye." (Zech 2:12)

最初無論怎樣看都不大明白，後來返了香港也請教了神父，但仍有點疑問。但今日特別有了新的領悟：其他人透過我，要看到那「鍾愛者」。那位「鍾愛者」，就是耶穌—天主鍾愛之子—基督。希望我真的可以讓人在我身上看到基督。

引誘．強．戰勝

light box test, sculpture
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Jas 知道後旋即問「為什麼？」只是我也不明白，不知道答案。恍惚那是一個謎，而我選擇了讓這個謎成為「奧秘」，不再想去找尋答案。但要多謝 Jas 對我的肯定，差不多20年的友誼確實是沒話可說，他簡直是把我捧到上天上去。

今日讀經有這樣的一句：上主，你引誘了我，我讓我自己受了你的引誘；你確實比我強，你戰勝了。 (耶20:7) 讀到這裡的時候才驚覺，除了天主以外，我也會讓自己去受其他人事的引誘；真的，他們都實在比我強。只是，他們並非天主，我是否應該拒絕這些人事的引誘呢？但他們實在很強。我想獲得答案。

這時候，SM 告訴我，他為了要逃避他的那些引誘，竟開了爿時裝店。事情就是這樣的巧妙。我曉得該聽他的話，要一切隨心意而為，讓自己感到自然舒服，不去苦求答案，也不去猜度以後的事。何況，我根本不夠他們強，我必定會給他們戰勝。

"I have promise, and I will do it, says the Lord."

他將以正義與公平對王國加以鞏固與保持，從今日直到永遠。 (依9:6)

See! I will bring spirit into you, that you may come to life. I will put sinews upon you, make flesh grow over you, come over with skin, and put spirit into you so that you may come to life and know that I am the Lord. (Ezekiel 37:5-6)

Then you shall know that I am the Lord... when I raise you up. I will put my spirit in you that you may live, and I will settle you upon your land; thus you shall know that I am the Lord. I have promised, and I will do it, says the Lord. (Ezekiel 37:13-14)

Thank you for Typhoon Nuri give me a peaceful morning to pray.

天主的恩賜和召選是決不會撤回的

到玫瑰堂參加「保祿年聖言誦讀 (Lectio Divina) 聚會」，選讀的經文是羅馬人書：

我對你們外邦人說：我既然是外邦人的宗徒，我必要光榮我的職務；這樣，或許可激勵我的同胞發憤，因而能拯救他們幾個人。如果因他們被遺棄，世界與天主和好了；那麼，他們如果蒙收納，豈不是死而復生嗎？

因為天主的恩賜和召選是決不會撤回的。就如你們以前背叛了天主，如今卻因了他們的背叛而蒙受了憐憫；同樣，因了你們所受的憐憫；他們如今背叛，這是為叫他們今後也蒙受憐憫，因為天主把眾人都禁錮在背叛之中，是為要憐憫眾人。 (羅11:15-15,29-32)

李子忠兄弟釋經時提到：「天主的召選是白白的恩賜，而被召選的，不保證能獲得救恩，重要的是要以忠信去完成天主給予的職務。而所謂的職務，就如宗徒一樣，被派遣去普天下去傳福音。

「要知道誰是亞巴郎的後裔，並非基於血統，而是藉著天主的恩許。(羅9:7-13) 至於天主是按什麼喜好來召選，是一個奧秘。同樣，選民的心硬也是奧秘，因為他們的背叛竟成了天主拯救外邦人的工具。正如保祿宗徒所說：『罪惡在那裡越多，恩寵在那裡也越格外豐富。』(羅5:20)

「我們要記著那橄欖樹的比喻 (羅11:16-24)，應為猶太人祈禱，讓他們能忠於天主的盟約。而『天主的恩賜和召選是決不會撤回的』(羅11:29) ，仁慈的天主最終是要讓所有人都獲得救恩。」

祈禱的時候，想到自己能幸運的被天主召選，固然是奧秘，還是極大的恩寵。感恩天主沒有要我心硬，拒絕接受他的召選；感恩天主一直給我的各樣恩寵，遇到各樣好人好事；感恩天主在我危難時，仍讓我滿懷希望，安然渡過。內心充滿了感動，而一感動我又哭起來。

*****
這晚還遇上了Teresa，他是幾年前參加玫瑰堂CYA查經班時認識的，他驚訝於我不但認出他，還記得他參加的善會和職業。希望下個月還能遇上他。

主，請發言

"Speak, Lord, your servant is listening!
Draw me close to you,
and reveal your will to me.
Remove any confusion from my heart,
and show me the path you have chosen for me.
Jesus, I will follow wherever you lead."

我又受了試探

"Come, Holy Spirit, and renew my mind!
Fill me with your wisdom.
Teach me to love what God loves and
To reject what God rejects.
I want to be a new creation!"

誰若願意跟隨我，該棄絕自己，
背著自己的十字架來跟隨我，
因為誰若願意救自已的性命，
必要喪失性命。　(瑪16:24)

我真的不要再受試探。

悟以往之不諫，知來者之可追，
實迷途其未遠，覺今是而昨非。

小麥子

「一粒麥子如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。」（若12：24）這個小麥子的故事發生在一位小朋友廖文諾身上。諾諾於三歲時証實患上血癌，先後經過多次冗長難受的治療，亦曾接受骨髓移植，可惜仍戰勝不了病魔，就這樣結束了只有五歲多的生命。

諾諾的生命雖短，卻活得精彩。即使是成年人要面對疾病的煎熬，也不見得可以熬得住，亦難免會氣餒嗟嘆，甚至怨天尤人。可是年紀小小的諾諾，卻能勇敢面對，恆常喜樂，時刻感恩。當他乘搭吊車在半空欣賞風景時，他會把吊車聯想成像天主在保護自己一樣；當他在餐廳點了自己喜歡的食物時，又會立即答謝天主賜給他喜歡的食物。他的平安和喜樂原來都是來自天主。而他對天主的信靠不僅是心裡相信，口裡承認，甚至要大聲宣講。當他接受洗禮後，他站起身子以堅定的語調向眾人高呼：「我信天主的兒子，我愛耶穌，因為祂愛我。」他的信德絕不因他的病苦而有所動搖。

相反，諾諾的父母廖啟智和陳敏儀卻不如他。當他們面對小兒子的疾病時，曾經一度懷疑天主，離開教會整整一年，又拒絕別人的關心，寧願相信自己，要靠自己的力量去面對。可是後來他們醒覺這樣的封閉自己，只能帶給他們甚至家人的痛苦。若不是諾諾的童真，親友、教會裡弟兄姊妹的支持，他們不會再次開放自己，迎納天主到心中，學懂如何真正的交託給天主，讓天主真正的作主。所以儘管最後諾諾還是死去，他們並不感到傷感不捨，只是期待將來在天國的重逢再聚，而平安和喜樂依然滿溢於他們的家庭。

其實不僅是諾諾的家庭蒙受了祝福，連那些認識諾諾的人，還有知道諾諾故事的人，皆能從這五歲小兒身上，重新審視生命的價值，認識愛，發現死亡原來可以很美，可以影響別人的生命，使更多人獲得幸福。

*****
參加聖週五靈修講座，由陳鴻基神帶領觀賞電影《小麥子》，讓我反省基督正是透過自己的受難死亡，承擔我們的罪債，使我們獲得更豐碩的生命。而人只要學懂祈禱，將一切交託予上主，讓祂真正作我們的主宰，即使面對死亡也能無畏無懼。

聖方濟各堂堂區通訊，2008年5月

主啊，我們在這裡真好

面對上主，即普世的主宰，大山要像蠟燭一般溶解。(詠97:5)

不曉得那些很強的人，即那些非常相信自己能力、智慧和信念，而不認為需要有信仰的人，他們看見這世上的一切美好事物時，會將這奇妙的創作之功歸光榮於誰？

昨晚參加的一個追思彌撒，從之前的準備工夫，看他們如何選經、如何選歌、如何找恰當的人負責不同的職份；以至當晚的禮儀，神父講道、家人朋友的分享、在場朋友的臉容、寒喧的對話中，我真能體會當晚的主題訊息：我們要彼此相愛。(若一4:7-12；若13:33-35)「天主是愛」就是要從人身上體現出來，當我們能彼此相愛，就好像看見上主的光輝聖容普照在我們的臉上。而我能參與其中，不禁要說：「主啊，我們在這裡真好。」(瑪17:4)

Lord Jesus, be thou:
a bright flame before me,
a guiding star above me,
a smooth path below me,
and a kindly shepherd behind me.
Today--tonight--and forever.
St. Columba of Iona (c. A.D. 550)

蒙召

曾經為自己的愚魯而沒有領導之才而憂傷，及後得朋友安慰說：「天主要人為祂工作，不是靠那人自己的力量，而是為要顯露祂的大能。」好像又想通了點。

弟兄們！你們看你們是怎樣蒙召的：按肉眼來看，你們中有智慧的人並不多，有權勢的人也不多，顯貴的人也不多；天主偏召選了世上愚妄的，為羞辱那有智慧的；召選了世上懦弱的，為羞辱那堅強的；甚而天主召選了世上卑賤的和受人輕視的，以及那些一無所有的，為消滅那些有的，為使一切有血肉的人，在天主前無所誇耀。你們得以結合於基督耶穌內，全是由天主，也是由於天主，基督成了我們的智慧、正義、聖化者和救贖者，正如經上所記載的：「凡要跨耀，應因主而誇耀。」（格前1:26-31）

向上主求智慧

撒羅滿王向上主說：「求你賜給你的僕人一顆慧心。」上主因為撒羅滿王是為能辨明正義而求取智慧，所以賞賜他一顆聰明智慧的心。(列上3:9,11-12)

上主總是喜歡正義的人。而祂啟示給我們的智慧，是為要我們正義行事。「萬民啊！請傾聽我……，我的正義要作為萬民的光明。」(依51:4) 所以，什麼時候我們為著追求正義，而祈求智慧，「慷慨施恩於眾人，而從不責斥的天主，必賜給他。」(雅1:5)

Perhaps you have a decision to make, but you're not sure which way to go. Come to the Lord in trust and surrender, and seek his face. Jesus is the wisdom from God, and he can help you (1 Corinthians 1:30). He doesn't want you to be paralyzed by fear or indecision. So ask him to fill your with his Spirit; then listen for his still, small voice. He has the answer you're looking for!

"Lord, you promised that your servants would not walk in darkness but have the light of life (John 8:12). Light the path before me, and guide me in your truth."

The Word among us. July 2008, Volume 27, Number 7, p33

主，洗我吧

在最後晚餐中，伯多祿對耶穌說：「即便眾人都為你的緣故跌倒，我決不會跌倒。」耶穌對他說：「我實在告訴你：今夜雞叫以前，你要三次不認我。」伯多祿對他說：「即便我該同你一起死，我也決不會不認你。」(瑪26：33－35)

伯多祿是多麼的愛耶穌，以為自己不會跌倒，誓要跟隨主，即便要與耶穌一起死。可是，伯多祿在耶穌被捕後，卻三次不認主。

伯多祿在外面庭院裡坐著，一個使女到他跟前說：「你也是同那加里肋亞人耶穌一起的。」他當著眾人否認說：「我不知道你說的是什麼。」他出去到了門廊，另有一個使女看見他，就對那裡的人說：「這人是同那納匝肋人耶穌一起的。」他又發誓否認說：「我不認識這個人。」過了一會，站在那裡的人前來對伯多祿說：「的確，你也是他們中的一個，因為你的口音把你露出來了。」伯多祿就開始詛咒發誓說：「我不認識這個人。」立時雞就叫了。(瑪26：69－75)

參加聖經學會的聖言誦讀聚會，讀到這一段最能觸動我。我也常常說愛耶穌，願意跟隨他，稱他是「道路、真理、生命」，可是，我卻常常跌倒，犯罪，背棄他。我就像伯多祿一樣，不認耶穌。然而，即使我那麼壞，他卻還是這樣的愛我，給我那麼多恩寵，保護我，安慰我，從沒有捨棄我。

而默想的時候，那位姊妹領唱了這首歌，我更哭了。

告訴我　　曲詞：許魏強　　[聽此曲]

主，請你告訴我吧，我該如何愛你？
如果可以交出，我願意交出我。
主，請你教我吧！我該如何愛人？
如果我可以獻出，我獻出我自己！
你為何交出了你自己，補贖了我的罪？
走上了那條痛苦路，背上我的十字架？

主，求你答覆我吧！為何要愛我？
如果沒有主愛，生命沒有意義。
死亡換來了永生，復活帶來了希望！
小小生命得永福，都靠主的血和淚。

主，請你教我吧！我該如何愛你？
痛苦若是生命，我願意跟隨你！
主，請你告訴我吧！我該如何愛你，
如果可以交出，我交出我自己！

月明星晞

當我心情不好的時候，最愛看天。看天空的浮雲，看天空的明月，看天空的星斗，看四時之變化，看人生之無常。

We also boast of our troubles, because we know that trouble produces endurance, endurance brings God's approval, and his approval creates hope. This hope does not disappoint us, for God has poured out his love into our hearts by means of the Holy Spirit, who is God's gift to us.　　　－Roman 5:1-5

我們在磨難中也歡欣，因為我們知道：磨難產生忍耐，忍耐產生毅力，毅力產人望德，望得不會使人失望，因為天主的愛，已經藉著賜給我們的聖神，傾注在我們心中了。　　　－羅5:1-5

合一主日

The key.
Originally uploaded by J!.

第二篇讀經說，天主給人不同的神恩、職份，「有的能行奇蹟，有的能說先知的話，有的能辨別神恩，有的能說各種語言，有的能解釋語言」(格前12：4－10)。而作為上主善良忠信的僕人，也就要好好完成祂所委派的工作。

上主的計劃是奧妙的，祂既給予人各種考驗，也一定給予人各種幫助，讓人能克服困難，越過危險。

今日，你雖遇到重大的考驗，可是，這也是一種機遇，讓你思考過往所做的有否失當遺漏，又助你向未知的領域探索。只要你堅持到底，一定能找到那一條揭開生命奧秘的鎖匙，達成你的理想。

田野間的百合花

lily field
Originally uploaded by -lecheel-.

我告訴你們：不要為你們生命憂慮吃甚麼，或喝甚麼；也不要為你們的身體憂慮穿甚麼。難道生命不是貴於食物，身體不是貴於衣服嗎？你們仰觀天空的飛鳥，牠們不播種，也不收穫，也不在糧倉裡屯積，你們的天父還是養活牠們；你們不比牠們更貴重嗎？你們中誰能運用思慮，使自己的壽數增加一肘呢？關於衣服，你們又憂慮甚麼？你們觀察一下田間的百合花怎樣生長：它們既不勞作，也不紡織；可是我告訴你們：連撒羅滿在他極盛的榮華時所披戴的，也不如這些花中的一朵。田地裡的野草今天還在，明天就投在爐中，天主尚且這樣裝飾，信德薄弱的人哪，何況你們呢？（瑪6：25-30）

M用了這篇福音安慰我，叫我別為咪咪憂慮難過。

Pray

San Xoan
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上主啊！我自深處向你呼籲。
吾主啊！求你俯聽我的聲音，
求你側耳諦聽我哀求的聲音。
上主啊！若是你詳察罪愆，
吾主！誰還能立得主呢？
惟獨你懷有寬宥，
令人敬慕祢。
我等候著上主！我的靈魂期待他的諾言；
我的靈魂期待吾主，勝於守夜者期待曙光，切於守夜者期待黎明。
(詠130：2－8)

主日福音：基督苦難主日（聖枝主日）【乙年】

榮進耶路撒冷
谷 11：1－10

當他們將近耶路撒冷，到了貝特法革和伯達尼，在橄欖山那裡時，耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往對面的村莊裡去，一進村莊，立時會看見一匹拴著的驢駒，是從來沒有人騎過的；把牠解開牽來。若有人對你們說：你們做什麼？你們就說：主要用牠，但是會立刻把牠牽回這裡來。」他們去了，便見匹驢駒，拴在門外街道上，就把牠解開。在那裡站著的人，有人對他們說：「你們解開驢駒作什麼？」門徒就按照穌所吩咐的對他們說了；那些人遂容許了他們。他們把驢駒牽到耶穌跟前，把自己的外衣搭在上面，耶穌就騎了上去。有許多人把自己的外衣，另有些人把從田間砍來的綠樹枝，舖在路上，前行後隨的人，都喊著說：「賀三納！因上主之名而來的，應受讚頌！那要來的我們祖先達味之國，應受讚頌！賀三納於至高之天！」

耶穌基督的受難始末
谷 14：1－15：47

兩天後就是逾越節和無酵節，司祭長和經師設法要怎樣用詭計捉拿耶穌，而把他殺害，因為他們說：「不要在慶節內，怕民間發生暴動。」

當耶穌在伯達尼癩病人西滿家裡，正坐席的時候，來了一個女人，拿著一玉瓶珍貴的純「納爾多」香液。她打破玉瓶，就倒在耶穌頭上。有些人頗不滿意，就彼此說：「為什麼要這樣浪費香液？這香液原可以賣三百多銀塊，施捨給窮人！」他們對那女人很生氣。耶穌卻說：「由她罷！你們為什麼叫她難受？她在我身上作了一件善事，因為你們常有窮人同你們在一起，你們幾時願意，就能給他們行善；但是我，你們卻不常有。她已做了她能做的：將來福音無論傳到全世界什麼地方去，必要述說她所作的事，來紀念她。」於是，那十二人中之一，猶達斯依斯加略，去見司祭長，要把耶穌交與他們。他們聽了以後，不勝欣喜，許下給他銀錢；他就找尋良機，將耶穌交出。

無酵節的第一天，即宰殺逾越節羔羊的那一天，門徒對耶穌說：「你願意我們往那裏去，給你預備吃逾越節晚餐﹖」耶穌就打發兩個門徒，對他們說：「你們往城裡去，必有一個拿著水罐的人迎面而來，你們就跟著他去；他無論進入那裡，你們就對那家主說：師傅問：我同我的門徒吃逾越節晚餐的客廳在那裏﹖他必指給你們一間舖設好了的寬大樓廳，你們就在那裡為我們預備吧！」門徒去了，來到城裏，所遇見的，正如耶穌給他們所說的；他們就預備了逾越節晚餐。

到了晚上，耶穌同那十二人來了。他們坐席吃飯時，耶穌說：「我實在告訴你們：你們中有一個與我同食的要負賣我。」他們就都憂悶起來，一個一個地問他說：「難道是我嗎？」耶穌對他們說：「是十二人中的一個，同我一起在盤子裏蘸的那一個。人子固然要按照指著他所記載的而去，但是負賣人子的那人是有禍的！那人若沒有生，為他更好。」

他們正吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們說：「你們拿去吃吧！這是我的身體。」又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，他們都從杯中喝了。耶穌對他們說：「這是我的血，新約的血，為大眾流出來的。我實在告訴你們：我決不再喝這葡萄汁了，直到我在天主的國裡喝新酒的那天。」

他們唱完聖詠，就出來，往橄欖山去了。耶穌對他們說：「你們都要跌倒，因為有記載說：『我要打擊牧人，羊群就要四散。』但我復活後，要在你們以先，到加里肋亞去。」伯多祿對他說：「即便眾人都要跌倒，我卻不然。」耶穌就向他說：「我實在告訴你：就在今天，這一夜裡，雞叫兩遍以前，你要三次不認我。」伯多祿更加激烈地說：「即便我該同你一起死，我也決不會不認你。」眾人也都這樣說了。

他們來到一個名叫革責瑪尼的莊園裏；耶穌對門徒說：「你們坐在這裏，等我去祈禱。」遂帶著伯多祿、雅各伯和若望與他同去；他開始驚懼恐怖，便對他們說：「我的心靈悲傷得要死；你們留在這裏，且要醒寤。」耶穌往前走了不遠，俯伏在地祈求，如果可能，使這時辰離他而去，說：「阿爸！父啊！一切為你都可能：請給我免去這杯吧！但是，不要照我所願意的，而要照你所願意的。」耶穌回來，見他們睡著了，就對伯多祿說：「西滿！你睡覺嗎？你不能醒寤一個時辰嗎？你們醒寤祈禱吧！免陷於誘惑。心神固然切願，但肉體卻軟弱。」耶穌又去祈禱，說了同樣的話。他又回來，見他們仍是睡著，因為他們的眼睛沉重，也不知道要回答他什麼。他第三次回來，對他們說：「你們還睡下去嗎？還安息嗎？夠了！時辰到了，看，人子就要被交付在罪人手中了。起來！我們去吧！看，那負賣我的來近了。」

耶穌還說話的時候，那十二人中之一的猶達斯，遂即到了，同他一起的，還有帶著刀劍棍棒的群眾，是由司祭長、經師和長老那裡派來的。那出賣耶穌的人曾給他們一個暗號說：「我口親誰，誰就是；你們拿住他，小心帶去。」猶達斯一來，便立刻到耶穌跟前說：「辣彼！」遂口親了他。他們就向耶穌下手，拿住了他。站在旁邊的人中，有一個拔出劍來，砍了大司祭的僕人一劍，削下了他的一個耳朵。耶穌開口對他們說：「你們帶著刀劍棍棒出來拿我，如同對付強盜一樣；我天天在你們當中，在聖殿裡施教，你們沒有拿我；但這是為應驗經上的話。」門徒都撇下他逃跑了。那時，有一個少年人，赤身披著一塊麻布，跟隨耶穌，人們也抓住了他；但他撇下麻布，赤著身子逃走了。

他們把耶穌帶到大司祭那裏，所有的司祭長、長老和經師也都聚集在那裡。伯多祿遠遠地跟著耶穌，直到大司祭的庭院裏面，同差役們坐在一起，烤火取暖。司祭長和全體公議會，尋找證據反對耶穌，為把他處死，卻沒有找著。原來有許多人造假證據告他，但那些證據各不相符。有幾個人站起來，作假見證告他說：「我們曾聽他說過：我要拆毀這座用手建造的聖殿，三天內要另建一座不用手建造的。」連他們的這證據也不相符合。於是，大司祭起來，站在中間，問耶穌說：「這些人作證反對你的事，你什麼也不回答嗎？」耶穌卻不作聲，什麼也不回答。大司祭又問他說：「你是默西亞，那應受讚頌者的兒子嗎？」耶穌說：「我是，並且你們要看見人子，坐在大能者的右邊，乘著天上的雲彩降來。」大司祭遂撕裂自己的衣服說：「何必還需要見證呢？你們都聽見褻瀆的話了，你們看著該怎樣？」眾人都判定他該死。有些人就開始向他吐唾沫，蒙起他的臉來，用拳頭打他，對他說：「你做先知罷！」差役且用巴掌打他。

伯多祿在下邊庭院裏時，來了一個大司祭的使女，看見伯多祿烤火，就注視他說：「你也是和那個納匝肋人耶穌一起的。」伯多祿卻否認說：「我不知道，也不明白你說什麼。」他遂走出去，到了門廊，雞就叫了。那使女看見他，就又給站在旁邊的人說：「這也是他們中間的人。」伯多祿又否認了。過了一會兒，站在旁邊的人又再對伯多祿說：「你確是他們中間的，因為你也是個加里肋亞人。」伯多祿就開始詛咒，並發誓說：「我不認得你們說的這個人。」立時雞叫了第二遍。伯多祿遂想起耶穌給他所說的話：「雞叫兩遍以前，你要三次不認我。」就放聲大哭起來。

一到清晨，司祭長、長老及經師和全體公議會商討完畢，就把耶穌捆綁了，解送給比拉多。比拉多問他說：「你是猶太人的君王嗎？」耶穌回答說：「你說的是。」司祭長控告他許多事；比拉多又問他說：「你看，他們控告你這麼多的事，你什麼都不回答嗎？」耶穌仍沒有回答什麼，以致比拉多大為驚異。每逢節日，總督慣常給民眾釋放一個他們所要求的囚犯。當時有一個名叫巴辣巴的，他是與那些在暴動中殺人的暴徒一同被囚的。群眾上去，要求照常給他們辦理。比拉多回答他們說：「你們願意我給你們釋放猶太人的君王嗎？」他原知道司祭長是由於嫉妒才把耶穌解送來的。但是，司祭長卻煽動群眾，寧要給他們釋放巴辣巴。比拉多又向他們說：「那麼，對你們所稱的猶太人君王， 我可怎麼辦呢？」他們又喊說：「釘他在十字架上！」比拉多對他們說：「他作了什麼惡事？」他們越發喊說：「釘他在十字架上！」比拉多願意滿足群眾，就給他們釋放了巴辣巴，把耶穌鞭打後，交給他們，釘在十字架上。

兵士把耶穌帶到庭院裏面，即總督府內，把全隊叫齊，給耶穌穿上紫紅袍， 編了一個茨冠給他戴上，開始向他致敬說：「猶太人的君王，萬歲！」然後用一根蘆葦敲他的頭，向他吐唾沫，屈膝朝拜他。

他們戲弄了耶穌之後，就給他脫去紫紅袍，給他穿上自己的衣服，然後帶他出去，把他釘在十字架上。有一個基勒乃人西滿，是亞歷山大和魯富的父親，他從田間來，正路過那裏，他們就強迫他背耶穌的十字架他們將耶穌帶到哥耳哥達地方，解說「髑髏」的地方，就拿沒藥調和的酒給他喝，耶穌卻沒有接受。他們就將他釘在十字架上，並把他的衣服分開，拈鬮，看誰得什麼。他們把耶穌釘在十字架上時，正是第三時辰。他的罪狀牌上寫的是：「猶太人的君王。」與他一起還釘了兩個強盜：一個在他右邊，一個在他左邊。【這就應驗了經上所說的：『他被列於叛逆之中。』】

路過的人都侮辱他，搖著頭說：「哇！你這拆毀聖殿，三天內重建起來的，你從十字架上下來，救你自己罷！」同樣，司祭長與經師也譏笑他，彼此說：「他救了別人，卻救不了自己！默西亞，以色列的君王！現在從十字架上下來吧，叫我們看了好相信！」連與他一起釘在十字架上的人也辱罵他。到了第六時辰，遍地昏黑，直到第九時辰。在第九時辰，耶穌大聲呼號說：「厄羅依，厄羅依，肋瑪，撒巴黑塔尼？」意思是：「我的天主，我的天主，你為什麼捨棄了我？」旁邊站著的人中有的聽見了，就說：「看，他呼喚厄里亞呢！」有一個人就跑過去，把海綿浸滿了醋，綁在蘆葦上，遞給他喝，說：「等一等，我們看，是否厄里亞來將他卸下。」

耶穌大喊一聲，就斷了氣。聖所裏的帳幔，從上到下，分裂為二。對面站著的百夫長，看見耶穌這樣斷了氣，就說：「這人真是天主子！」還有些婦女從遠處觀望，其中有瑪利亞瑪達肋納，次雅各伯和若瑟的母親瑪利亞及撒羅默。她們當耶穌在加里肋亞時，就跟隨了他，服事他；還有許多別的與耶穌同上耶路撒冷來的婦女。

到了傍晚，因為是預備日，就是安息日的前一天，來了一個阿黎瑪特雅人若瑟，他是一位顯貴的議員，也是期待天國的人。他大膽地進見比拉多，要求耶穌的遺體。比拉多驚異耶穌已經死了，遂叫百夫長來，問他耶穌是否已死。既從百夫長口中得了實情，就把屍體賜給了若瑟。若瑟買了殮布，把耶穌卸下來，用殮布裹好，把他安放在巖石中鑿成的墳墓裏；然後把一塊石頭滾到墳墓門口。那時，瑪利亞瑪達肋納和若瑟的母親瑪利亞，留心觀看安放耶穌的地方。

延伸閱讀：《公教報》主日講道證道第3242期

主日福音：四旬期第五主日【乙年】

耶穌對民眾最後的講詞
若 12：20－33

在那些上來過節，崇拜天主的人中，有些希臘人。他們來到加里肋亞貝特賽達人斐理伯前，請求他說：「先生！我們願拜見耶穌。」斐理伯就去告訴安德肋，然後安德肋和斐理伯便來告訴耶穌。耶穌開口向他們說：「人子要受光榮的時辰到了。我實在告訴你們：一粒麥子如果不落在地裡死了，仍只是一粒；如果死了，才結出許多子粒來。愛惜自己性命的，必要喪失性命；在現世憎恨自己性命的，必要保存性命入於永生。誰若事奉我，就當跟隨我；如此，我在那裡，我的僕人也要在那裡；誰若事奉我，我父必要尊重他。現在我心神煩亂，我可說什麼呢？我說：父啊！救我脫離這時辰吧？但正是為此，我才到了這時辰。父啊！光榮你的名吧！」

當時有聲音來自天上：「我已光榮了我的名，我還要光榮。」在場聽見的群眾，便說：「這是打雷。」另有人說：「是天使同他說話。」耶穌回答說：「這聲音不是為我而來，而是為你們。現在就是這世界應受審判的時候，現在這世界的元首就要被趕出去；至於我，當我從地上被舉起來時，便要吸引眾人來歸向我。」他說這話，是表明他要以怎樣的死而死。

延伸閱讀：《公教報》主日講道證道第3241期

主日福音：四旬期第四主日【乙年】

聖史的感想
若 3：14－21

正如梅瑟曾在曠野裡高舉了蛇，人子也應照樣被舉起來，使凡信的人，在他內得永生。

天主竟這樣愛了世界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信他的人不至喪亡，反而獲得永生，因為天主沒有派遣子到世界上來審判世界，而是為叫世界藉著他而獲救。那信從他的，不受審判；那不信的，已受了審判，因為他沒有信從天主獨生子的名字。審判就在於此：光明來到了世界，世人卻愛黑暗甚於光明，因為他們的行為是邪惡的。的確，凡作惡的，都憎惡光明，也不來就光明，怕自己的行為彰顯出來；然而履行真理，卻來就光明，為顯示出他的行為是在天主內完成的。

延伸閱讀：《公教報》主日講道證道第3240期