彩雲國物語

《彩雲國物語》是最近迷上的動畫，星期六早上都在追看，渴望知道個性堅毅的紅秀麗，如何為當個出色的官員而奮鬥。後來知道原來是先有小說，再改篇成漫畫動畫，所以又忍不住的上網搜尋。好不容易找到一個國內網站，用翻譯功能變回繁體字，埋首「苦讀」。因為在電腦螢幕前看書，眼睛特別累，每天只能看一回，想急著追看也辦不到。

原著補充了很多動畫裡的不足，人物背景和刻畫也多了，整個故事變得更為立體，更具說服力。故事背景雖然有點虛幻，但卻充滿啟發和智慧，例如：無論地位再高的人，也需要知心好友、相知相愛的伴侶才能使生命更加完滿；權位財富不及真誠純樸來得教人尊重；細心堅毅遠比天資聰穎叫人敬佩；美貌會帶來煩惱，然而，殘障醜陋並不能損害人的尊嚴；生命寶貴需要珍惜善用；為官的要事事為民著想，不能弄權謀私，損害別人利益。至於紫劉輝對紅秀麗的愛，那麼直接，又會包容，從不勉強，卻堅持到底，亦教我喜歡。

日本教難

五月到澳門朝聖，Francis提到在日本發生的教難，那時有很多神職人員避逃到澳門。今日，在明報讀到一篇吳偉明教授的文章，也提及日本教難。


大三巴．博物館內
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1549年耶穌會傳教士聖方濟各．沙勿略從鹿兒島前來布教，藩主松蒲隆信為了鼓勵歐洲人來藩通商，支持天主教布教活動。1551年日本第一所教會在平戶成立，以後教徒日增，教會林立，拉丁文歌聲不絕。……真正大規模的殉教是豐臣秀吉及德川初年才出現。1587年豐臣秀吉下禁教令，平戶開始出現大量殉教者，估計加起來逾四百人……。禁教之後，很多教徒逃往一些平戶附近小島避難，至德川首三代將軍，仍不時有教徒被集體處刑的記錄，例如在1635年有七十多名教徒在海邊被處死，今天那裏還留下「升天石」的稱呼。……

島原是曾上演教徒被大屠殺的歷史舞台。德川初年島原已有信徒殉教，例如1627年雲仙有26名信徒被溺死。以島原半島及天草諸島為主的西北九州地區的教徒、對幕府不滿的浪人及一些相信天草四郎傳說的農民逃往島原半島，佔領了已荒廢的城堡籠城，過着日本「太平天國」的日子。1637年德川幕府派大軍用了123日將它攻陷，將佔籠城的二萬七千人不分男女老幼全數殺害，史稱「島原之亂」。……

長崎……殉教人數不及平戶及島原，但「26聖人殉教事件」卻留芳後世。1597年26信徒（20名日本人，6名外國人）被豐臣秀吉判釘十字架。

還記得放在大三巴牌坊後面的博物館內，那巨大的油畫嗎？繪的就正是這發生在長崎的教難了。

吳偉明：《重訪九州殉教之路》。香港：明報，2007年6月22日，D4。

不可思議

朋友自日本回來，向我們滔滔不絕的訴說在日本生活的趣事，還有他與天主之間，那份緊密不分的溝通，這一刻在腦海浮起的疑竇，下一刻天主便透過聖言解答了他，加上能在彼邦作客，獲得當地朋友的接納，這都教他不停地說：這是如何的不可思議。

我想起未有信教的朋友，與我們一起到澳門參加花地瑪聖母出遊，在遊行的路途中，她不停地嗅到花香。那些花香的出現十分奇妙，因為沿路走過這麼多地方，身邊擦身而過的朋友那麼多，沿海出來的風那麼猛，卻依然持續的嗅到相同的花香，而且在我們同行的朋友當中，只有她一人有這樣的經驗，也實在很不可思議。

天主的計劃是很奇妙的，他要我們各人所經驗的都十分不一樣，但無論他給我們經驗的是喜樂，還是痛苦，我們都值得去感恩，並且繼續信賴他，因為，我們不知道他在我們身上，還會安排哪些另人不可思議的事情。